Tag: turki

Posted on

Apakah Orang Turki Menyebut Negara Mereka Turkey?

Negara Turki, yang terletak di persimpangan antara Eropa dan Asia, memiliki sejarah panjang dan budaya yang kaya. Namun, pertanyaan sering muncul mengenai bagaimana orang Turki menyebut negara mereka. Masyarakat internasional umumnya mengenal negara ini sebagai “Turkey,” tetapi dalam bahasa Turki, negara ini disebut “Türkiye.” Perbedaan ini mencerminkan identitas nasional yang kuat dan upaya untuk memperkuat budaya lokal di tengah globalisasi.

Secara etimologis, nama “Türkiye” berasal dari kata “Türk,” yang merujuk pada suku bangsa Turki. Penambahan akhiran “-iye” menunjukkan kepemilikan atau asal, sehingga “Türkiye” dapat diartikan sebagai “tanah orang Turki.” Penggunaan nama ini penting dalam konteks politik dan budaya, karena mencerminkan kebanggaan nasional dan sejarah panjang yang dimiliki oleh bangsa Turki. Dengan demikian, penamaan ini bukan sekadar aspek linguistik, melainkan juga simbol identitas.

Perubahan nama dari “Turkey” ke “Türkiye” juga terkait dengan upaya negara untuk memperkuat citra internasionalnya. Pada tahun 1923, setelah berdirinya Republik Turki, pemerintah mulai mempromosikan penggunaan istilah “Türkiye” dalam konteks diplomatik dan internasional. Hal ini sejalan dengan upaya untuk menonjolkan karakter dan kebudayaan Turki di mata dunia. Dalam konteks ini, penggunaan nama yang benar menjadi sangat penting untuk menghindari kesalahpahaman dan untuk menghormati identitas bangsa.

Di tingkat global, penggunaan “Turkey” masih umum, terutama di negara-negara berbahasa Inggris. Namun, semakin banyak lembaga dan organisasi yang mulai menggunakan “Türkiye” sebagai bentuk penghormatan terhadap nama asli negara tersebut. Misalnya, United Nations dan beberapa organisasi internasional lainnya telah beradaptasi dengan perubahan ini, menunjukkan bahwa pengakuan terhadap nama lokal semakin diterima di arena internasional.

Sebagai kesimpulan, meskipun “Turkey” adalah nama yang digunakan secara luas di dunia internasional, orang Turki lebih memilih menyebut negara mereka sebagai “Türkiye.” Perbedaan ini mencerminkan identitas dan kebanggaan nasional yang mendalam, serta upaya untuk mengangkat citra negara di panggung global. Dengan semakin banyaknya penggunaan nama “Türkiye,” diharapkan akan terjadi peningkatan penghargaan terhadap budaya dan sejarah bangsa Turki.

#turkiye

#turkish

#turki

#turk

#ikahentihu

Posted on

Apakah Ottoman Benar-benar Turki, Atau Apakah Turki Kelompok Terbesar Di Bawah Hegemoni Dinasti Ottoman Dalam Kelas Di Bawah Arab?

Kekaisaran Ottoman didirikan oleh putra Ertugrul, bernama Ataman (Inggris Ottoman / Arab Osman), yang berbangsa Turki dan pendukungnya adalah orang Turki.

Para wanita dari harem Sultan meskipun semuanya adalah budak, dan dilarang memperbudak Muslim, mereka sebagian besar berasal dari Kaukasus tetapi juga Balkan, Ukraina dan bahkan setidaknya satu wanita Prancis. Oleh karena itu dari generasi ke generasi keluarga kerajaan menjadi semakin tidak Turki secara biologis.

Sementara itu para wanita dari Harem Sultan bukan satu-satunya budak, ada sesuatu yang disebut Devshirme, di mana ‘persepuluhan’ anak-anak laki-laki muda dikumpulkan di seluruh Balkan. Yang terbaik dan paling cerdas dipilih dan diberi pendidikan dan mereka memegang banyak, pada kenyataannya, posisi administratif yang paling penting di Negara dan sering mendirikan Vakifs (yayasan) untuk menghidupi keluarga mereka dari generasi ke generasi. Mayoritas budak laki-laki dikirim sebagai pekerja pertanian dan ‘Turki’ dan kemudian menjadi tentara Kekaisaran, Janissari.

Bersama-sama ini berarti bahwa sangat sedikit orang di kelas penguasa atau tentara Kekaisaran Ottoman yang memiliki jumlah keturunan genetik Turki yang signifikan.

Untuk ini Anda dapat menambahkan mualaf umum, terutama di Anatolia dan Balkan,

Secara efektif ‘etnis inti’ Kekaisaran Ottoman adalah bahasa Turki, sebagai bahasa pertama atau kedua, Muslim Sunni, dengan beberapa heterodoks Syiah Alevis, dan perpaduan nenek moyang Balkan, Anatolia dan Turki. Dan sejujurnya, Ottoman tidak terlalu peduli dengan etnis – Muslim Sunni adalah ‘kelas’ kunci, dan Muslim Turki dan Turki Anatolia dan Balkan berbagi kontinum budaya yang sama mulai dari makanan hingga musik dan tarian.

Orang-orang Arab sebagian besar adalah Muslim Sunni sehingga mereka masuk ke dalam ‘kasta’ elit Muslim Sunni – tetapi ada perasaan yang pasti bahwa Kekaisaran ‘milik’ dalam kontinum campuran yang dipengaruhi Turki dari populasi etnis campuran Anatolia dan Balkan.

#ottoman

#turki

#devshirme

#anatolia

 

Posted on

Mustafa Kemal Atatürk Menghilangkan Unsur Bahasa Arab dari Bahasa Turki?

Mustafa Kemal Atatürk, pendiri Republik Turki, menghilangkan unsur bahasa Arab dari bahasa Turki sebagai bagian dari reformasi bahasa yang lebih luas. Beberapa alasan utama untuk langkah ini adalah: Modernisasi dan Nasionalisme: Atatürk ingin memodernisasi Turki dan membangun identitas nasional yang jelas. Menghapus bahasa Arab dianggap penting untuk menciptakan bahasa Turki yang lebih murni dan mencerminkan budaya serta sejarah Turki sendiri.

Aksesibilitas: Dengan mengganti banyak istilah Arab dan Persia dengan istilah Turki, Atatürk bertujuan untuk membuat bahasa lebih mudah dipahami oleh rakyat. Ini diharapkan dapat meningkatkan tingkat literasi dan pendidikan di kalangan masyarakat.

Sekularisasi: Atatürk berupaya untuk memisahkan agama dari negara. Mengurangi pengaruh bahasa Arab, yang memiliki konotasi religius bagi banyak orang, adalah bagian dari usaha untuk mengurangi peran agama dalam kehidupan publik.

Reformasi Penulisan: Atatürk juga memperkenalkan alfabet Latin sebagai pengganti aksara Arab. Ini adalah langkah penting untuk memodernisasi sistem pendidikan dan komunikasi di Turki.

Reformasi bahasa ini merupakan bagian dari serangkaian reformasi sosial, politik, dan ekonomi yang lebih luas yang dilakukan Atatürk untuk mengubah Turki menjadi negara yang lebih sekuler dan modern.

#attaturk

#turki

#arabiclanguage

Posted on

Mengapa Orang Turki Diizinkan Mengonsumsi Alkohol Jika Islam Melarangnya?

Mungkinkah karena Republik Turki tidak diperintah oleh Islam?

Bahkan Kekaisaran Ottoman tidak diatur secara ketat oleh hukum Islam. Ia memiliki konstitusi sendiri, yang jauh lebih manusiawi dan liberal dibandingkan dengan dunia Kristen sejak berabad-abad yang lalu. Bahkan beberapa hukuman ekstrem yang ada di antara hukum yang sesuai dengan Islam, tidak dijatuhkan sejauh itu. Jika kejahatan tidak merugikan siapa pun, kemungkinan besar itu diabaikan, dan keputusan pribadi dihormati. Tetapi kejahatan yang merugikan orang lain, ditanggapi lebih serius.

Hukuman Islam seperti memotong tangan atau merajam sampai mati tidak umum di era Ottoman. Hukumannya biasanya berupa pembayaran denda, atau dalam kasus serius, bastinado (hukuman yang dijatuhkan dengan memukul telapak kaki dengan tongkat birch) yang masih jauh lebih manusiawi (dan tidak berdarah) daripada cambuk (cambuk).

Sebagian besar hukuman yang tercatat adalah untuk pencurian, penyuapan, bandit, kekejaman. Bahkan ada undang-undang yang melarang hewan yang kelebihan beban atau terlalu banyak bekerja. Binatang buas yang secara hukum memiliki satu hari libur setiap minggu.

Hukuman yang paling ekstrem adalah untuk pemerkosaan dan pelecehan terhadap perempuan. Hubungan di luar nikah dihukum dengan bastinado. Livata (seks pria ke pria) tidak dihukum sama sekali, tidak seperti pada orang Kristen.

Semua agama (monoteis) dipraktekkan secara bebas di kekaisaran Ottoman, dan setiap komunitas hidup sesuai dengan kode agama mereka sendiri. Mereka bahkan mengirim perwakilan ke dewan kekaisaran, dan berkontribusi pada pemerintah. Jadi, secara alami, minuman beralkohol (serta zat lain seperti opium dan ganja) umumnya tidak dilarang dan umumnya dikonsumsi oleh semua orang.

Umat Islam hanya dihukum jika mereka mabuk dan membuat keributan. Jika mereka ditangkap oleh dua saksi, pemabuk itu bisa dihukum. Hukum ini tidak diterapkan pada non-muslim (kecuali mereka benar-benar merugikan siapa pun) karena mereka diperintah oleh kode mereka sendiri.

Sebenarnya, kebebasan seperti itu adalah hasil dari tradisi minum yang mendarah daging pada budaya Turki. Di kekaisaran Seljuk sebelumnya, minuman juga tidak dilarang. Orang Turki kuno juga memiliki tradisi dengan minuman fermentasi lainnya. Mereka menggunakan minuman dalam upacara dan sebagai bagian dari banyak tradisi.

Orang Turki Asia Tengah Abad Pertengahan awal memiliki minuman suling mereka yang terbuat dari kefir, yang disebut Raki (dan Arkhi dalam bahasa Mongolia). Dan sebelum itu, mereka secara tradisional memiliki Qimiz, susu kuda betina yang difermentasi. Boza, minuman malt fermentasi beralkohol ringan adalah salah satu yang tertua. Itu terbuat dari biji-bijian, biasanya gandum, jelai atau millet, setidaknya sejak Asia Tengah Abad Pertengahan. Kemudian, kekaisaran Ottoman menjadi tanah air adas manis baru Rakı, dengan semua tradisi yang mengelilinginya hingga hari ini.

Selain itu, Turkiye adalah salah satu tanah air Anggur  dan Bir. Budaya kuno merayakan musim semi dengan festival anggur. Bahkan kata “anggur” berasal dari negeri-negeri ini. Itu tercatat sebagai Wiyana atau Winiyant dalam catatan kuno. Produksi belum berhenti mungkin selama 10.000 tahun.

Akibatnya, tidak ada yang “mengizinkan” orang Turki minum. Orang Turki minum dengan pilihan mereka sendiri.

#turki

#wine

Posted on

Mengapa Bahasa Turki Tidak Menjadi Bahasa Resmi Di Bekas Koloni Ottoman?

Sebenarnya ketika Mesir menjadi negara merdeka dari Inggris Raya pada tahun 1922, dibahas apakah akan memilih Turki atau Arab Ottoman sebagai bahasa resmi negara. Jadi itu tidak seperti “Tentu saja itu harus Arab”. Sebenarnya jauh dari jelas bahasa mana yang akan diresmikan karena kelas penguasa elit di Mesir menggunakan bahasa Turki Utsmaniyah dalam bahasa sehari-hari, bukan bahasa Arab. Dialek Arab Mesir adalah bahasa “petani”, para elit sangat ingin memisahkan diri darinya. Bahasa Arab klasik tentu saja merupakan bahasa suci agama (dan sains sampai abad ke-XIX ketika digantikan oleh bahasa Prancis dan kemudian bahasa Inggris).

Orang-orang cenderung lupa bahwa kelas elit Ottoman atas menghindari dengan cara apa pun distigmatisasi sebagai petani vulgar melalui pidato mereka. Dengan demikian mereka menghindari kaba Turki (yang berasal dari bahasa Turki Modern), dialek Arab, bahasa Yunani demotiki, dll. Bahasa bergengsi elit adalah Arab Klasik, Persia, Turki Ottoman, Yunani Katharevousa (dan Prancis dari abad ke-XIX). Tak satu pun dari bahasa-bahasa ini diucapkan, dibaca atau dikenal oleh “petani bodoh” yang disebut sebagai Turki, Arab (sinonim dengan beduins), Romawi (“petani Kristen bodoh”), dll.

Bagaimanapun, pada tahun 1923 diputuskan bahwa bahasa Arab Standar Modern menjadi bahasa resmi Mesir, bukan tanpa banyak perdebatan di antara politisi Mesir seperti yang saya nyatakan sebelumnya. Alasannya adalah bahwa nasionalis pan-Arab memenangkan debat. Argumen mereka adalah bahwa nasionalisme Mesir harus beradab, menyatukan semua orang Mesir dan akhirnya semua orang Arab terlepas dari agama atau asal-usul di bawah satu identitas budaya dan linguistik Arab. Islamis  Islam Mesir dari Islah (Mouvement Reformis Islam), yang didirikan oleh Muhammed Abduhu dan Rachid Rida juga mendukung kaum sekularis pan-Arab dalam memilih bahasa Arab daripada Turki Utsenter karena kepentingan agamanya dan sentimen anti-Utsmaniyah.

Dengan demikian para elit berbahasa Turki Utsmaniyah di Mesir diwajibkan untuk menyesuaikan diri dan mereka beralih dari Turki Utsmaniyah ke bahasa Arab. Hal ini dikatakan, para elit Mesir ini bahkan setelah bahasa Arab dipilih sebagai bahasa resmi pada tahun 1923, dalam keinginan mereka untuk tetap memisahkan diri dari “orang Arab beduin petani bodoh”, seperti sebelumnya, mereka menciptakan bentuk perkotaan asli dari dialek Arab yang tidak ada sebelumnya. Dialek kuno Kairene ini sama sekali tidak memiliki fitur linguistik pedesaan. Kemudian, sepanjang abad ke-XX, ketika banyak migran dari daerah pedesaan pindah ke Kairo, dialek Arab Kairen perkotaan ini yang dibuat oleh mantan elit berbahasa Turki Utsmaniyah, mengadopsi fitur pedesaan yang membentuk bahasa Arab Kairen yang baru.

#ottoman

#turki

Posted on

Mengapa Attaturk Menghilangkan Begitu Banyak Pengaruh Arab Dalam Bahasa Turki?

Jika bahasa rakyat sangat berbeda dari bahasa kelas penguasa mereka, maka ini adalah kasus diglossia. Tetapi tentu saja, ketika orang memutuskan untuk menjadi sebuah bangsa alih-alih menjadi subjek dinasti, mereka akan tetap menggunakan bahasa mereka sendiri, bukan dengan bahasa istana yang dikreolisasi.

Jadi adalah kesalahpahaman untuk mengatakan bahwa Atatürk menghilangkan pengaruh Arab dari bahasa Turki karena bahasa Turki selama berabad-abad di Anatolia tidak memiliki banyak pengaruh Arab sejak awal. Apa yang dilakukan Atatürk adalah mempensiunkan bahasa istana Ottoman yang hanya digunakan oleh kalangan pemerintah dan kemudian dia menjadikan bahasa Turki rakyat sebagai bahasa resmi dengan memilih bahasa sehari-hari Istanbul sebagai standar.

Saat ini, bahasa Turki modern tidak sedikit berbeda dari yang diucapkan dan ditulis di Anatolia sejak abad ke-11. Ini juga sangat dekat dan saling dapat dipahami dengan dialek dan bahasa sehari-hari Turki terdekat yang digunakan di luar Turkiye.

#attaturk

#turkiya

#ottoman

#turki

Posted on

Mana Yang Mirip dengan Turki Turki Secara Budaya Dan Fisiologis? Yunani, Armenia, Arab atau Persia?

Menariknya, dari 5 jawaban di sini hingga saat ini, 4 tidak ditulis oleh orang Turki. Ini adalah masalah utama di dunia internet bahwa orang-orang menemukan diri mereka berhak untuk berbicara tentang topik yang sebenarnya sangat sedikit mereka ketahui.

Turki secara genetik dan budaya adalah negara yang sangat beragam. Jika anda melihatnya dengan fakta ilmiah, secara fisiologis Turki memiliki kesamaan paling sedikit dengan Persia. Genetika mengatakan bahwa Turki lebih mirip dengan Asia Tengah, Azerbaijan, Balkan dan Yunani. Jadi Fisiologi mengatakan yang pertama.

Tapi bagaimana dengan budaya? Jadi orang Yunani dan Armenia adalah orang Kristen tetapi orang Arab dan Persia adalah Muslim jadi seharusnya yang terakhir, bukan? Tidak. Anda lihat, pertama-tama agama tampak seperti ikatan tetapi orang Persia adalah Syiah dan Arab biasanya Sunni jadi pada dasarnya itu bukan agama yang sama. Dan jika Anda memperhitungkan fakta bahwa Turki hampir 10% Ateis dan Teis, sekitar hampir 20% Alewite (sistem kepercayaan yang sebagian besar bergantung pada tradisi perdukunan Asia Tengah) masyarakat hampir tidak mirip dengan masyarakat Timur Tengah lainnya. Bahasanya tidak sama, adat istiadat sosialnya tidak sama, dll.

Sekarang juga ada masalah hidup bersama dan sejarah. Keluarga ibu saya berasal dari Bulgaria, yang berada di bawah kendali Turki sejak abad ke-14 hingga ke-19. 100 tahun lebih banyak dari tanah Arab. Dan tidak seperti negeri-negeri itu, orang Turki (dan masih) hadir di negara-negara Balkan; sedangkan Arab dan Turki tidak hidup bersama sebanyak Balkan di bawah kekuasaan Ottoman. Pergi ke arah yang berlawanan, Wilayah Laut Hitam Turki (tempat ayah saya berasal) adalah Kekaisaran Pontus sampai tahun 1461 (hampir satu abad setelah Yunani dan Bulgaria menjadi tanah yang dikuasai Turki dan 8 tahun setelah İstanbul)

Tentu saja, sebagai negara yang beragam, dan sekarang lebih dari sebelumnya negara yang sangat terpolarisasi, sebagian besar orang Turki dapat mengasosiasikan diri mereka dengan berbagai budaya yang berbeda. Tetapi pada kenyataannya, bahkan orang Turki yang paling konservatif di Anatolia barat akan sangat jauh dari tetangga selatan kita. Mari tambahkan sejumlah besar orang Turki yang turun dari Bosnia, Albania, Bulgaria, Yunani, dan Rumania ke dalam gambar ini. Dan kemudian sedikit dari Krimea (sekali di Ukraina) dan Kaukasus (Sirkasia, Georgia). Dan jangan lupakan orang-orang aborigin di semenanjung Anatolia yang telah diintegrasikan-berasimilasi-pindah agama (Anda dapat memilih kata sesuai pandangan Anda, hasilnya akan sama) dan membawa tradisi dan adat istiadat mereka ke dalam budaya Turki. Saya akan pergi dengan contoh penjelasan kecil dari titik ini dan seterusnya, jika tidak cukup jelas bagi Anda yang belum mengerti gambarannya

Ini adalah hal yang paling Turki yang pernah ada bagi kami. Mata jahat. Kami memilikinya di dinding kami, di mobil kami, bahkan semua pesawat Turkish Airlines memilikinya tepat di depan pintu. Jika Anda pergi ke Yunani, mereka juga memilikinya. Anda dapat berdebat tentang baklava, atau dolma atau bahkan yogurt selama berabad-abad, tetapi Anda tidak dapat meyakinkan orang Turki mana pun bahwa mata jahat bukanlah salah satu esensi dari Turki.

Salah satu foto itu adalah kostum tari Armenia dan yang lainnya adalah Azeri. Jika Anda tidak dapat membedakan mana yang mana tanpa keraguan, tolong jangan membuat asumsi apa pun tentang mengetahui apa arti menjadi orang Turki (saya bahkan ragu membedakannya). Terakhir: Pendiri Republik kita, Mustafa Kemal Atatürk lahir di Thessaloniki, sebuah kota di Yunani modern. Sebagian besar orang di sekitarnya juga berasal dari Balkan. Kekaisaran Ottoman, didirikan di Balkan. Itu dimulai sebagai negara Balkan. Edit: Saya telah menerima komentar bahwa Kekaisaran Ottoman tidak dimulai sebagai Negara Balkan. Kita harus membedakan antara Suku Osman dan Beylik dan Kekaisaran Ottoman, teman-teman. Inilah yang saya bicarakan pada tahun 1389, ketika Ottoman tidak menduduki sebagian besar Anatolia dan Istanbul:

Secara keseluruhan, setiap orang memiliki hak untuk mengasosiasikan diri mereka dengan budaya apa pun. Sejumlah besar orang Turki menemukan diri mereka lebih dekat dengan orang Yunani, Armenia, Bosnia dan Bulgaria. Beberapa mungkin ke negara-negara Kaukasia. Cukup banyak dari kita merasa lebih dekat dengan Azerbaijan, Turkmenistan atau Uzbekistan. Beberapa mungkin untuk Persia dan Arab. Yang terakhir bukan mayoritas. Apa yang TIDAK SEHARUSNYA terjadi, adalah bahwa beberapa orang asing memberi tahu kita siapa atau budaya mana yang harus kita asosiasikan dengan diri kita sendiri.

#arabic

#turkish

#yunani

#persia

#greek

Posted on

Apakah Bahasa Turki Merupakan Bentuk Bahasa Arab yang Dilatinkan?

Tidak. Bahasa Turki sama sekali berbeda dengan bahasa Arab, secara linguistik.

Karena Islam, bahasa Turki meminjam cukup banyak kosakata bahasa Arab tetapi kosakata ini sama dengan kata-kata yang dipinjam dari bahasa Yunani dalam bahasa Inggris. Transliterasi Jika ada kalimat Arab dan padanannya dalam bahasa Turki jelas akan menunjukkan betapa berbedanya kalimat tersebut.

Sebagai contoh, berikut ini sebuah kalimat dalam bahasa Arab (Bahasa Arab saya sangat buruk, jadi maafkan saya jika kurang tepat):

“ana uridu akul kebab ma’ ruzz” (saya ingin makan kebab dengan nasi).

Sekarang hal yang sama dalam bahasa Turki:

“pilavla kebap yemek istiyorum”.

Selain kata “kebap”, apakah Anda melihat banyak kesamaan di sini?

Jika kita menganalisis setiap kalimat, bahasa Arabnya terurai sebagai berikut:

Aku, aku ingin, aku makan kebab dengan nasi.

Selain konjugasi kata kerja ganjil, jenis bahasa Arab mengikuti urutan kata dan logika yang mirip dengan bahasa Inggris.

Dan sekarang, mari kita lihat bahasa Turkinya:

Nasi-dengan kebap untuk dimakan ingin-ing-I.

Urutan kata sangat berbeda dan bagian ucapan yang dinyatakan sebagai kata lengkap dalam bahasa Arab ditambahkan sebagai sufgix ke dalam bahasa Turki.

Bahasa Turki berbeda dari bahasa Arab seperti halnya bahasa Inggris dan bahasa Jepang.

#bahasaturki

#turkish

#turki