Month: December 2024

Posted on

Beberapa Contoh Apa Psikolinguistik Adalah Masalah Bahasa

Pikirkan tentang masalah bahasa: Apa yang terlintas dalam pikiran? Jika anda seorang dokter atau guru bahasa, atau kerabat dekat seseorang dengan gangguan bahasa, atau jika anda belajar atau bekerja di luar negara asal anda dan masih stres dengan memahami bahasa di sekitar anda, sebagian besar kehidupan sehari-hari anda mungkin membanjiri pikiran anda saat memikirkan masalah bahasa.

Jika anda tidak berada dalam salah satu situasi tersebut, masalah bahasa mungkin merupakan ide yang lebih jauh; Mungkin, anda akan memikirkan anak-anak atau orang asing yang berjuang untuk dipahami. Atau, mungkin, tentang diri anda yang mencoba mengingat kata-kata dalam kursus teknis atau bahasa asing, atau nama orang dan tempat di dunia yang tidak dikenal atau imajiner. Mungkin anda mungkin berpikir tentang orang tua yang mencoba mengingat nama orang, tempat, atau bahkan benda yang cukup umum, seperti tang; orang tua memanggil anak-anak dengan nama saudara laki-laki atau perempuan mereka, atau bahkan nama hewan peliharaan (anak-anak tidak menganggap ini lucu). Secara tidak sengaja memadukan dua hal yang ingin anda katakan pada saat yang sama: misalnya, mengatakan “segala sesuatu di bawah dunia” ketika anda ingin mengatakan “segala sesuatu di bawah matahari” atau “segala sesuatu di dunia” (contoh nyata dari kumpulan kesalahan ucapan yang diterbitkan).

Kata-kata yang anda lihat di layar komputer dapat menyelinap ke dalam apa yang Anda katakan jika anda berbicara di telepon pada saat yang sama (Apakah anda punya waktu untuk pergi ke penjualan karpet – maksud saya film – besok?). Mendengar seseorang mengatakan sesuatu yang, pada kenyataannya, bukan apa yang mereka katakan; salah menafsirkan kata-kata yang tidak dikenal dalam judul, lirik lagu, atau doa (Tahukah anda siapa yang melukis langit-langit kapel keenam belas?).

Semua ini adalah masalah bahasa “normal”. Jauh lebih buruk adalah masalah orang yang mengalami stroke atau cedera lain yang mempengaruhi area bahasa otak, dan masalah anak-anak dengan gangguan bahasa perkembangan.

#psycholinguistics

#psikolinguistik

Posted on

Apa Perbedaan Antara Linguistik Dan Psikolinguistik?

Batasannya cukup kabur, tetapi pada dasarnya, linguistik adalah tentang bagaimana menggambarkan bahasa, dialek, dan gaya bicara secara akurat dan terperinci: berbagai jenis suara ucapan, bagaimana kalimat disatukan, jenis makna pengantar yang dimiliki kata-kata, bagaimana pembicara membuat kata-kata baru, perbedaan antara bahasa formal dan informal, perubahan dalam ucapan cepat dan kasual,  hubungan mereka satu sama lain, dan bagaimana mereka berubah selama waktu sejarah dan bahkan pra-sejarah. Linguistik juga memberi kita konsep dan kosakata yang kita butuhkan untuk menggambarkan masalah bahasa secara akurat. Ini juga memungkinkan kita membuat katalog perbedaan dan persamaan antara bahasa atau dialek dengan cara yang tidak membuat (atau menyembunyikan tipis-tipis) penilaian nilai.

Psikolinguistik, sebaliknya, mencoba menemukan bagaimana kita berhasil benar-benar melakukan semua hal yang masuk ke dalam berbicara dan memahami, membaca dan menulis. Bagaimana gelombang suara yang mengenai telinga anda menjadi, dalam waktu kurang dari setengah detik, pemahaman anda tentang apa yang dimaksud orang lain? Bagaimana, dalam mengucapkan kalimat dua detik yang sederhana, anda berhasil menemukan selusin kata yang anda butuhkan untuk mengungkapkan makna anda dari puluhan ribu kata yang tersimpan dalam pikiran anda, menempatkannya dalam urutan yang benar sehingga masuk akal, dan membuat semuanya diucapkan cukup jelas untuk dipahami oleh pendengarmu.  Meskipun untuk melakukan ini lidah dan bibir anda harus melakukan balet rumit yang melibatkan ratusan gerakan individu? Psikolinguistik menggunakan eksperimen dan pengamatan laboratorium yang intens untuk masuk ke dalam pertunjukan bahasa yang sangat cepat dan sangat terampil ini dan untuk mempelajari akumulasi pengalaman yang telah membangun keterampilan bawah sadar selama hidup kita. Ini juga mengintegrasikan temuan neurolinguistik saat ini tentang bagaimana bahasa diingat dan digunakan oleh otak kita.

#psycholinguistics

#psikolinguistiks

#linguistics

#linguistik

Posted on

Apakah Ada Yang Menolak Teori Keberadaan Bahasa Proto-Indo-Eropa? Mengapa?

Ya, itu biasanya ditolak di India.

Migrasi Indo-Arya pertama kali dibingkai sebagai teori “invasi Arya”, setelah Indo-Eropa menemukan bahwa beberapa bahasa di Anak Benua India (Pakistan, India, Nepal, Bhutan, Bangladesh) jelas Indo-Eropa. Seperti filsuf, ilmuwan, dan naturalis lainnya, banyak sarjana Indo-Eropa pada tahun 1700-an dan 1800-an sangat rasis. Banyak penelitian tentang bahasa Sansekerta dinodai dengan asumsi rasis.

Inggris menggunakan ini sebagai klasifikasi rasial, mengkategorikan banyak penutur bahasa Indo-Eropa sebagai “ras bela diri” dan memasukkan mereka ke dalam militer mereka (yang paling terkenal, Gurkha).

Inggris percaya ras bela diri adalah keturunan nomaden dan militeristik dari penjajah Arya, lebih cocok untuk bertempur daripada petani yang menetap di daerah lain.

Setelah kemerdekaan India, para sarjana India mulai secara terbuka menolak teori pengelompokan bahasa Indo-Eropa, terutama mengutip asumsi rasis yang tidak ilmiah dari para sarjana Eropa abad ke-18 dan ke-19. Pemerintah India juga termotivasi untuk menolak laporan antropologis yang menunjukkan bahwa orang India selatan berbeda dari orang India utara, setelah mengalami banyak gerakan separatis.

Namun, jelas bagi siapa pun yang memiliki pelatihan linguistik, bahwa bahasa seperti Hindi dan Nepal adalah bahasa Indo-Eropa. Hanya sekilas dua menit pada daftar Swadesh membuatnya jelas. Bahkan jika Anda menolak daftar Swadesh dan Metode Komparatif sebagai metodologi, tidak ada titik data selain inventaris fonem yang mengelompokkan bahasa Dravida dengan bahasa Indo-Eropa di India.

Namun pada tahun 1990-an, studi DNA mitokondria mengungkapkan bahwa haplogroup mitokondria di India utara dan selatan terkait erat, dan keduanya adalah beberapa haplogroup paling awal yang berkembang keluar dari Afrika.

#indoeropa

 

Posted on

Mengapa Tidak Ada Komunitas Yahudi Berbahasa Arab Asli?

Mengapa Orang Palestina Tidak Menyatakan Diri Mereka Yahudi Dan Menggunakan Hak Kembali?

“Mengapa tidak ada komunitas Yahudi berbahasa Arab asli? Mengapa orang Palestina tidak menyatakan diri mereka Yahudi dan menggunakan hak untuk kembali?”

Pernah ada banyak komunitas Yahudi yang berbicara bahasa Arab asli. Mereka tinggal di negara-negara berbahasa Arab, dan, seperti komunitas Yahudi di seluruh dunia, orang Yahudi di sana tumbuh dengan berbicara bahasa lokal sebagai bahasa ibu mereka. Beberapa, seperti komunitas Yahudi di Mesir dan Suriah dan Maroko dan di tempat lain, telah berada di sana selama lebih dari seribu tahun.

Komunitas Yahudi itu sebagian besar diusir, kadang-kadang dengan sedikit lebih dari pakaian di punggung mereka, setelah 1948. Kebanyakan dari mereka berakhir di Israel, di mana mereka diserap.

(Jika Anda ingin tahu lebih banyak, cari populasi Yahudi di negara-negara Arab, sekitar tahun 1948. Kemudian lihat seberapa besar populasi Yahudi di negara-negara itu saat ini.)

Jika orang Palestina dapat menunjukkan setidaknya satu kakek-nenek Yahudi, mereka memenuhi syarat untuk mengajukan kewarganegaraan Israel di bawah Hukum Pengembalian Israel. dan jika bukti mereka diterima, mereka akan mendapatkannya. Tetapi Palestina juga dapat mengajukan permohonan kewarganegaraan Israel apa adanya. Beberapa telah, misalnya untuk menghindari penganiayaan agama.

Anda tidak harus menjadi orang Yahudi untuk menjadi warga negara Israel. Hampir 25% warga Israel bukan Yahudi, tidak memiliki keinginan untuk menjadi, dan tidak perlu demikian. Mereka memiliki hak yang sama dengan orang Yahudi Israel, seperti apa adanya.

Ngomong-ngomong: “komunitas Yahudi”, bukan “komunitas Yahudi”. “Yahudi” adalah kata benda; “Yahudi” adalah kata sifat.

#jew

#israel

#maroko

#arab

#suriah

#mesir

Posted on

List Sinta 2-5 Bidang Linguistics, ELT, Culture, dan Translations Gratis Biaya Publikasi

LIST SINTA 2-5 BIDANG LINGUISTICS, ELT, CULTURE & TRANSLATION GRATIS BIAYA PUBLIKASI

SINTA 2 GRATIS APC

Vision: Journal for Language and Foreign Language Learning (walisongo.ac.id)

OKARA: Jurnal Bahasa dan Sastra or Journal of Languages and Literature http://ejournal.iainmadura.ac.id/index.php/okara

LLT Journal: A Journal on Language and Language Teaching https://e-journal.usd.ac.id/index.php/LLT/index

Journal of Language and Literature https://e-journal.usd.ac.id/index.php/JOLL/index

Panyonara: Journal of English Education https://ejournal.iainmadura.ac.id/index.php/panyonara

JETLI Journal of English Teaching and Learning Issues: https://journal.iainkudus.ac.id/index.php/jetli

SINTA 3 GRATIS APC

Rainbow : Journal of Literature, Linguistics and Culture Studies

https://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/rainbow/index

Acuity: Journal of English Language Pedagogy, Literature, and Culture https://jurnal.unai.edu/index.php/acuity

International Journal of Humanity Studies (IJHS) https://e-journal.usd.ac.id/index.php/IJHS

SINTA 4 GRATIS APC

Pedagogy : Journal of English Language Teaching https://e-journal.metrouniv.ac.id/index.php/pedagogy/about

Journal of English Language and Culture (JELC)https://journal.ubm.ac.id/index.php/english-language-culture/index

LET: LINGUISTICS, LITERATURE AND ENGLISH TEACHING JOURNAL https://jurnal.uin-antasari.ac.id/index.php/let/index

LITE: Jurnal Bahasa, Sastra, dan Budaya http://publikasi.dinus.ac.id/index.php/lite/index

SINTA 5 GRATIS APC

JET (Journal of English Teaching) Adi Buana https://jurnal.unipasby.ac.id/index.php/jet/index

#articlejournal

#Journalarticle

#linguistics

Posted on

Benarkah Orang Arab Berbicara Lebih Banyak Bahasa Ibrani Daripada Orang Yahudi Berbicara Bahasa Arab Di Israel?

Di Distrik Utara Israel (yang tidak seperti bagian lain negara yang memiliki sedikit mayoritas Arab), telah terjadi interaksi dengan ratusan warga Arab Israel. Dari keluarga yang mengelola wisma di Nazaret, hingga petani Druze yang menjual pita dan hasil bumi di kios pinggir jalan, hingga wanita berhijab yang menjaga pintu  tol Terowongan Carmel tetap terbuka pada hari Shabbat, hingga kasir di toko minuman keras di kota Badui… setiap orang dapat berbicara setidaknya cukup bahasa Ibrani untuk transaksi sehari-hari. Orang-orang Arab yang telah mengikuti pendidikan pasca-sekolah menengah semuanya tampaknya berbicara bahasa Ibrani dengan sempurna, dari sudut pandang saya sebagai penutur non-pribumi sendiri.

Beberapa penutur asli bahasa Arab memiliki aksen yang kuat dalam bahasa Ibrani, beberapa hanya memiliki sedikit aksen yang mungkin bisa dianggap sebagai bahasa Ibrani Mizrahi, dan beberapa tidak memiliki aksen yang terlihat sama sekali. Saya secara pribadi telah menyaksikan dua kolega Israel (satu Yahudi, satu Arab) memperkenalkan diri setelah beberapa menit percakapan; yang pertama terkejut mengetahui nama Arab dari yang terakhir.

Banyak orang Yahudi Mizrahi berusia 20-an dan 30-an, yang nenek moyangnya tinggal di negara-negara Arab. Sebagian besar memiliki kakek-nenek yang berimigrasi ke Israel, atau orang tua yang tiba sebagai anak-anak. Sebagian besar hanya tahu beberapa kata dan frasa bahasa Arab dari keluarga mereka, dan apa yang mereka ketahui adalah bahasa Arab sehari-hari Maroko, Tunisia, atau Irak daripada bahasa Arab Palestina sehari-hari atau bahasa Arab Standar Modern.

Sebagian besar orang Yahudi yang berpendidikan Israel telah mengambil setidaknya satu atau dua tahun bahasa Arab Standar Modern di sekolah umum, tetapi hanya sedikit yang belajar berbicara dengan baik. (Banyak orang Iran telah memberi saya penilaian serupa tentang kelas wajib bahasa Arab di Iran.) Saya hanya bertemu sejumlah kecil orang Yahudi Israel yang mahir berbahasa Arab, dan mereka terutama mempelajarinya karena minat yang kuat pada linguistik dan/atau peran pekerjaan di mana kemahiran dalam bahasa Arab diperlukan — mulai dari pediatri hingga diplomasi.

Situasi seperti ini terutama didorong oleh faktor ekonomi:

  1. Ibrani adalah bahasa utama perdagangan di Israel. Bahkan di kota-kota besar Arab seperti Nazaret, banyak bisnis memiliki tanda dalam bahasa Arab dan Ibrani, dan seringkali juga bahasa Inggris. Untuk alasan yang cukup jelas, Israel memiliki perdagangan atau pertukaran budaya yang relatif sedikit dengan negara-negara tetangga berbahasa Arab, anda akan melihat pemandu wisata dan hotel dan penjual pernak-pernik yang melayani penutur hampir semua bahasa kecuali bahasa Arab.
  2. Pendidikan universitas di Israel hampir secara eksklusif dalam bahasa Ibrani, dan Inggris; pada tingkat ini, hanya beberapa perguruan tinggi pelatihan guru yang memiliki bahasa Arab sebagai bahasa pengantar utama mereka.
  3. Sejauh ideologi memengaruhi dominasi bahasa Ibrani di Israel, tidak ada banyak prasangka terhadap bahasa Arab sebagai kasus tertentu. Sejak didirikan, kepemimpinan Israel telah difokuskan untuk membuat komunitas imigran mengadopsi bahasa Ibrani sebagai bahasa sehari-hari mereka, apakah bahasa ibu mereka adalah bahasa Arab atau Yiddish atau Rusia atau Jerman atau Amharik. Jika ada, ada rasa hormat yang meluas di antara orang Israel untuk bahasa Arab, sebagai bahasa Semit kuno yang telah digunakan selama 2000+ tahun dengan sedikit penyederhanaan atau pengaruh luar—tidak seperti bahasa Ibrani yang hilang sebagai bahasa sehari-hari untuk periode waktu yang sama.
  4. Bahasa Arab telah menjadi bahasa resmi Israel, bersama bahasa Ibrani, sejak didirikan; hampir semua rambu jalan adalah tiga bahasa dalam bahasa Ibrani, Arab, Inggris, dan label peringatan (“bahaya” “racun: jangan tertelan” “peringatan: ranjau darat”) selalu menyertakan bahasa Ibrani dan Arab. Perusahaan-perusahaan besar Israel (misalnya penyedia telekomunikasi) dan penyiaran publik (כאן) memiliki situs web dan saluran dalam bahasa Arab. Layanan pemerintah umumnya seharusnya tersedia dalam bahasa Arab, tetapi dari apa yang saya dengar ini kurang dalam praktiknya.

#yahudi

#israel

#arab

#maroko

 

Posted on

Menurut Anda Apa Bahasa Pertama Yang Muncul di Muka Bumi?

Katakanlah saya mati sekarang. Otak saya mati dan saya tidak lagi bisa berbicara, bergerak, atau berpikir. Apa pun yang mungkin membentuk diri sadar saya telah berhenti ada. Satu-satunya bukti nyata bahwa saya pernah ada adalah mayat fisik saya. Singkatnya, saya sudah mati.

Tapi tubuh saya masih ada. Dagingku mungkin membusuk, tetapi aku akan meninggalkan kerangka yang akan bertahan selama jutaan tahun. Mungkin Orang-orang Masa Depan akan menggali kuburan saya dan berkomentar bahwa kerangka ini dulunya adalah manusia – dan, jika kami beruntung, cukup banyak DNA saya akan tetap ada sehingga saya bisa dikloning, dan mereka dapat melihat kira-kira seperti apa penampilan saya.

Hal yang sama tidak berlaku untuk bahasa. Jika saya mengatakan “kucing” dengan lantang, saat saya selesai mengucapkannya, kata itu hilang ke udara selamanya tanpa satu pun sisa-sisa yang tertinggal. Seperti kata pepatah umum dalam linguistik, bahasa tidak meninggalkan fosil.

Anda tentu dapat menuliskan bahasa, tetapi menulis adalah penemuan baru-baru ini: aksara tertua baru berusia 5000 tahun, dan sebagian besar bahasa dunia masih tidak tertulis bahkan hingga saat ini.

Bahasa itu sendiri telah digunakan paling lambat puluhan ribu tahun, dan mungkin sebanyak beberapa ratus ribu tahun. Kita tidak dapat mengetahui tanggal pasti karena, sekali lagi, bahasa tidak meninggalkan fosil, jadi tanggal apa pun harus menjadi perkiraan yang sangat kasar.

Jadi tidak ada bahasa tertua atau paling awal atau pertama. Ada bahasa tertulis tertua yang diketahui, tentu saja, tetapi pada saat itu ditulis, bahasa itu sama tuanya dengan semua bahasa lisan lainnya

Dalam hal ini, kami tidak yakin apakah ada  bahasa pertama. Beberapa orang mengatakan ya, mungkin ada satu bahasa pertama di beberapa titik. Yang lain mengatakan tidak, ada beberapa bahasa awal. Pandangan ketiga dan lebih kreatif adalah bahwa ada  beberapa bahasa awal, tetapi kebanyakan dari mereka mati, meninggalkan satu bahasa pertama dari semua bahasa yang digunakan saat ini berasal.

Manakah dari ini yang benar? Kita tidak tahu, dan kita tidak bisa tahu, karena, sekali lagi, bahasa tidak meninggalkan fosil. Akan sangat bagus jika mereka melakukannya, tetapi mereka tidak.

#bahasa

#language

Posted on

Mengapa Kata Untuk “Kucing” Begitu Mirip Di Begitu Banyak Bahasa

Sebenarnya, sebagian besar kata untuk “anjing” dalam bahasa Indo-Eropa juga terkait satu sama lain. Canis Latin  (dari mana kata dalam sebagian besar bahasa Romawi, seperti bahasa Prancis chien), Welsh ci, Yunani Kuno κύων (kyon), matahari Latvia, Armenia շուն (šun), Hund Jerman, Persia  سگ (sag), misalnya, semuanya serumpun satu sama lain. Anjing Inggris dan сука Rusia  (suka, berarti “jalang”) memiliki asal yang sama. Kata-kata ini tidak semuanya terlihat mirip, tetapi itu karena mereka telah berkembang secara terpisah sejak zaman Proto-Indo-Eropa sekitar lima ribu tahun yang lalu. Dalam beberapa kasus, tentu saja, keturunan Indo-Eropa asli telah digantikan oleh beberapa alternatif (seperti anjing Inggris  atau perro Spanyol – meskipun anjing masih ada dalam bahasa Inggris dengan arti yang lebih sempit, dan masih dapat ada dalam bahasa Spanyol sebagai sinonim yang jarang digunakan untuk “anjing”).

Keluarga kata-kata kucing (cath, Katze, obrolan, kot,  dll.) adalah kedatangan yang jauh lebih baru. Sebagian besar kata untuk kucing dalam bahasa Eropa adalah keturunan atau peminjaman dari bahasa Latin Akhir cattus/catta, yang tampaknya telah dipinjam ke dalam bahasa Latin dari bahasa Afro-Asiatik dan yang menggantikan istilah asli feles, yang berasal dari yang tidak pasti. Istilah ini menyebar ke seluruh Eropa hanya sekitar satu setengah milenium yang lalu, jadi memiliki waktu yang jauh lebih sedikit untuk diubah daripada kata Indo-Eropa untuk anjing. (Hipotesis alternatif mengatakan bahwa itu berasal dari bahasa Eropa, dan menyebar ke seluruh Eropa dan ke beberapa bahasa Afro-Asiatik; ini membuat perbedaan besar dalam hal etimologi, tetapi tidak benar-benar mengubah waktunya.) Karena asal usul Afroasiatik/Eropa – berlawanan dengan Indo-Eropa – ini, kata-kata di belahan dunia lain cenderung berbeda, bahkan dalam bahasa Indo-Eropa. Kata Persia adalah gorbi, sedangkan kata Hindi adalah billi, misalnya. (Juga tidak cukup universal di Eropa – kata Hongaria yang biasa, saya percaya, adalah macska, yang dipinjam dari bahasa Slavia).

Bukan hanya kata yang merupakan inovasi yang relatif baru. Fakta bahwa kata Indo-Eropa untuk anjing  bertahan selama lima ribu tahun lebih (dan berbeda dari kata Indo-Eropa untuk serigala) adalah bukti bahwa orang-orang yang berbicara bahasa Indo-Eropa telah memiliki anjing domestik setidaknya selama itu. Kucing peliharaan datang cukup lama kemudian bagi sebagian besar penutur bahasa ini. Meskipun mereka cukup umum di Mesir Kuno, Herodotus menyatakan keterkejutan melihat kucing peliharaan, menunjukkan bahwa mereka tidak umum di Eropa Selatan. Mereka tampaknya tidak terlalu umum di Eropa pada umumnya sampai sekitar waktu kata Latin menyebar ke seluruh benua – kira-kira satu setengah milenium yang lalu. Hewan peliharaan dan kata itu tampaknya, tidak biasa, telah menyebar bersama.

#cat

#kucing

#cath

#katze

Posted on

Mengapa Orang Cina Tidak Bagus Bahasa Inggrisnya, Meskipun Sudah Bertahun-Tahun Belajar?

Dude. Apakah Anda berbicara bahasa Cina?

Seorang sahabat bercerita tentang masalah bahasa yang ia hadapi. Begini ceritanya.

Izinkan saya memberi tahu Anda, bahasa Mandarin itu sulit. Saya dibesarkan dalam keluarga Tionghoa. 75% dari negara saya adalah orang Cina, dan saya masih hampir tidak bisa membeli telur di pasar menggunakan bahasa Cina. Pertama-tama, struktur kalimatnya sama sekali berbeda, begitu pula tenses dan pengucapannya. Berikut adalah contoh perbedaan antara bahasa Mandarin dan Inggris (Kalimat sederhana karena saya tidak bisa memikirkan sesuatu yang lebih baik):

我以前最爱吃草莓 berarti saya dulu suka makan stroberi. Namun, jika diterjemahkan secara harfiah, hasilnya seperti ini: Terakhir kali saya paling suka makan stroberi. Orang Cina tidak memiliki tenses atau jamak. Sekarang, bayangkan jika Anda, sebagai penutur asli bahasa Inggris, tiba-tiba dilemparkan ke lingkungan di mana semua orang berbicara seaneh itu, dan ketika Anda berbicara seperti yang diajarkan kepada Anda, orang-orang memandang Anda seperti Anda tebal. Bagaimana perasaan Anda?

Bahasa Inggris dan Cina adalah dunia yang berbeda. Ini belajar bahasa yang sama sekali baru, teman-teman! Anda tidak akan dapat belajar bahasa Mandarin meskipun “bertahun-tahun” mencoba, jadi jangan mengharapkan hal yang sama di pihak mereka, oke?

Edit II: Banyak yang menyebutkan bahwa tenses dan jamak memang ada dalam bahasa Cina. Saya pasti cukup membingungkan, menyatakan bahwa tenses tidak ada, setelah mengutip contoh tense, 之前, tepat sebelumnya. Jadi untuk memperjelas, tenses dan jamak memang ada dalam bahasa Cina, tetapi bukan sebagai akhiran atau pengubah kata. Sebaliknya, mereka lebih sering digunakan secara opsional, untuk menambahkan konteks pada kalimat. Kesalahan saya karena tidak jelas, maaf semuanya!

#chinese

#tionghoa

#mandarin

Posted on

Mustafa Kemal Atatürk Menghilangkan Unsur Bahasa Arab dari Bahasa Turki?

Mustafa Kemal Atatürk, pendiri Republik Turki, menghilangkan unsur bahasa Arab dari bahasa Turki sebagai bagian dari reformasi bahasa yang lebih luas. Beberapa alasan utama untuk langkah ini adalah: Modernisasi dan Nasionalisme: Atatürk ingin memodernisasi Turki dan membangun identitas nasional yang jelas. Menghapus bahasa Arab dianggap penting untuk menciptakan bahasa Turki yang lebih murni dan mencerminkan budaya serta sejarah Turki sendiri.

Aksesibilitas: Dengan mengganti banyak istilah Arab dan Persia dengan istilah Turki, Atatürk bertujuan untuk membuat bahasa lebih mudah dipahami oleh rakyat. Ini diharapkan dapat meningkatkan tingkat literasi dan pendidikan di kalangan masyarakat.

Sekularisasi: Atatürk berupaya untuk memisahkan agama dari negara. Mengurangi pengaruh bahasa Arab, yang memiliki konotasi religius bagi banyak orang, adalah bagian dari usaha untuk mengurangi peran agama dalam kehidupan publik.

Reformasi Penulisan: Atatürk juga memperkenalkan alfabet Latin sebagai pengganti aksara Arab. Ini adalah langkah penting untuk memodernisasi sistem pendidikan dan komunikasi di Turki.

Reformasi bahasa ini merupakan bagian dari serangkaian reformasi sosial, politik, dan ekonomi yang lebih luas yang dilakukan Atatürk untuk mengubah Turki menjadi negara yang lebih sekuler dan modern.

#attaturk

#turki

#arabiclanguage