Apakah Bahasa Turki Benar-Benar Bahasa Alami/Non-Artifisial?

Saya bukan seorang ahli bahasa tetapi seorang pembelajar beberapa bahasa dan memiliki beberapa poin di sini.

Saat ini saya sedang belajar bahasa Turki. Saya penutur asli bahasa Jerman, fasih berbahasa Inggris dan memiliki pengetahuan yang baik tentang bahasa Italia dan Rusia. Saya juga tahu satu atau dua kata dalam bahasa Belanda dan Spanyol.

Saya kembali dari perjalanan ke Istanbul mencoba menggunakan bahasa Turki saya. Juga disertai dengan pelajar yang memiliki beberapa bulan lagi (tebak level A2).

Bahasa Turki memang sangat teratur dan mudah dipelajari dari sudut pandang tata bahasa dan pengucapan. Itu sepertinya keuntungan seperti yang ditulis orang lain di sini. Bagi kami itu adalah kerugian.

Dalam bahasa seperti Jerman dan Inggris ada banyak pengecualian, dialek, variasi, varian, atau hanya cara yang berbeda untuk mengekspresikan hal yang sama. Bagi pelajar itu adalah horor (lebih banyak horor dalam bahasa Jerman daripada dalam bahasa Inggris). Untuk pendengar yang terampil, itu berbeda. Jika seseorang berbicara berbeda, tidak jelas, atau aneh, itu dianggap sebagai salah satu variasi ini, dan sebagian besar dapat dimengerti. Setidaknya seseorang bisa berkomunikasi. Tidak bagus, tidak sempurna, tapi berhasil. Satu akan meningkat seiring waktu.

Dalam bahasa Turki ini tidak akan berhasil. Kesalahan sekecil apa pun, kesalahan sederhana, vokal yang dilewati atau akhiran yang salah dan orang-orang di jalan benar-benar keluar. Mereka tidak mengerti apa-apa. Tidak ada komunikasi sama sekali. Anda mengulangi tanpa henti sampai Anda melakukannya dengan benar.

Kesimpulan saya adalah, bahwa itu menyebalkan bagi pelajar non-pribumi. Tidak ada tingkat toleransi. Menurut pengucapan, bahasa Turki memiliki kesamaan perilaku ini dengan bahasa Rusia. Orang tidak terbiasa mendengar dialek yang kuat. Diucapkan dengan aksen, orang cenderung tidak mengerti bahasa Rusia yang saya gunakan sebagai orang asing, bahkan jika itu benar secara tata bahasa. Sekali lagi, repetisi tanpa akhir sampai seseorang mendapatkannya, jika masih ada seseorang yang mendengarkan.

Jadi, akhirnya, pertanyaan harus diungkapkan ulang atau diklarifikasi seperti “… terbaik… untuk…”. Untuk pemula, untuk penutur asli, untuk sekolah, untuk ekspatriat?

Mengapa Bahasa Turki Sulit Dipelajari?

Bahasa Turki tidak sulit untuk dipelajari; Sulit digunakan. Tata bahasanya sederhana, tanpa jenis kelamin, artikel, atau kata kerja tidak beraturan, dan ejaannya hampir sepenuhnya fonetik berkat fakta bahwa mereka beralih ke alfabet Latin pada tahun 1928. Mempelajari struktur baru pada dasarnya adalah masalah mempelajari akhiran kata kerja baru. Misalnya, sejak awal, saya belajar sendiri setara bahasa Turki dengan kondisional Inggris 1, 2 dan 3d dalam beberapa menit:

yaparsa – Jika dia melakukannya.

yapsaydı – Jika dia melakukannya.

yapmış olsaydı – Jika dia telah melakukannya.

Ini semua hanya masalah menambahkan -sa- ke akhiran tegang yang berbeda. Sepanjang hari, saya berhasil menemukan alasan untuk menggunakan ketiga formulir tersebut. Sejauh ini baik-baik saja…

Bagian yang sulit adalah melakukan percakapan nyata dengan penutur asli bahasa Turki. Karena urutan kata Turki (biasanya) adalah subjek-objek-kata kerja, Anda selalu menunggu kata kerja, dan seringkali sebelum itu muncul, orang lain telah menyela, karena orang Turki memiliki kebiasaan berbicara pada saat yang sama. Anda bahkan tidak dapat mengetahui apakah sebuah kalimat positif, negatif, atau pertanyaan sampai Anda mendengar kata kerjanya. Lalu ada fakta bahwa imperatif negatif memiliki bentuk yang sama dengan kata benda verbal, dengan hanya perbedaan dalam tekanan (sering diabaikan) untuk membedakannya.

Saya juga merasa membaca bahasa Turki cukup sulit, meskipun telah berbicara bahasa Turki selama 25 tahun. Di sana lagi, beberapa teman Turki saya mengatakan hal yang sama. Bahasa tertulis sering dihapus dari bahasa lisan, dengan kalimat kompleks yang sangat panjang, jadi sekali lagi Anda memiliki masalah “Di mana kata kerjanya?”. Hal ini diperparah oleh fakta bahwa penulis sering bermain-main dengan urutan kata, sesuatu yang bukan masalah besar dalam pidato, di mana kalimat lebih sederhana, tetapi dapat membuat membaca novel seperti membuat teka-teki silang.

#turkish

#turkey

#ikahentihu

Apa Yang Terjadi Ketika Turki Membersihkan Bahasa Turki Dari Banyak Kata Pinjaman?

Pada akhir abad ke-18, bahasa rakyat yang digunakan di berbagai bagian dari apa yang akan menjadi Yunani Modern penuh dengan kata-kata pinjaman “asing”. Kata-kata Turki, Italia, Prancis, Arab, Slavia semuanya hadir dalam berbagai tingkat tergantung pada wilayah geografis yang diberikan. Misalnya, pulau-pulau Ionia berada di bawah kendali Venesia sampai perang Napoleon, yang membuat Inggris mengambil alih mereka, sangat berada di bawah pengaruh linguistik Italia. Penutur bahasa Yunani lainnya sebagian besar adalah subjek Ottoman, berarti bahwa bahasa Turki/Persia/Arab dipahami dan digunakan secara luas. Secara alami, bahasa Prancis digunakan secara luas di kalangan orang terpelajar pada umumnya, karena itu adalah bahasa internasional hingga tahun 1950.

Seperti yang mungkin dijamin oleh setiap orang dwibahasa, seseorang secara alami mencampur bahasa ketika kata tertentu menawarkan ekspresi yang lebih baik.

Situasi ini disorot oleh sarjana Yunani Dimitrios Vyzantios (lahir Dimitri Haciaslan, Istanbul, 1780) dalam karya teater klasiknya “Babylonia” (Βαβυλωνία/Vavylonia) di mana plotnya terdiri dari berbagai orang Yunani dari semua lapisan masyarakat dan asal yang bertemu di sebuah pensiun di Nauplia pada tahun 1827 untuk merayakan kemenangan Sekutu atas armada Mesir-Ottoman di Navarino. Seperti kebanyakan Rum yang berpendidikan, Vyzantios adalah bakat multibahasa dan dia menciptakan komedi yang menyenangkan tentang kesalahpahaman antara orang-orang Yunani yang tidak berbagi bahasa yang sama. Kebetulan, karya teater ini adalah yang pertama kali diproduksi di Yunani merdeka modern pada tahun 1836.

Di bawah ini, sampul versi kartun awal “Vavylonia” yang menggambarkan dari kanan: penduduk pulau Ionia, Peloponesian, penduduk pulau Aegea, Rum Ottoman, Rumeliote/Epirote, penduduk pulau Kreta dan orang Yunani Yahudi. Variasi pakaian daerah menyiratkan juga perbedaan bahasa.

Oleh karena itu masalah bahasa umum untuk semua orang Yunani menjadi penting sejak awal selama pemerintahan Raja Otto. Proses pembangunan bangsa juga menyiratkan pembersihan bahasa dari pengaruh “asing”.

Katharevousa (bahasa Yunani: Καθαρεύουσα, diucapkan [kaθaˈrevusa], secara harfiah “memurnikan [bahasa]”) adalah bentuk konservatif dari bahasa Yunani Modern yang dipahami pada akhir abad ke-18 sebagai kompromi antara Yunani Kuno dan Yunani Demotik pada saat itu. Awalnya, itu banyak digunakan baik untuk tujuan sastra maupun resmi, meskipun jarang dalam bahasa sehari-hari. Katharevousa dikandung oleh pemimpin intelektual dan revolusioner Adamantios Korais (1748–1833). Lulusan Universitas Montpellier, Korais menghabiskan sebagian besar hidupnya sebagai ekspatriat di Paris. Sebagai seorang sarjana klasik, ia ditolak oleh pengaruh Bizantium pada masyarakat Yunani dan merupakan kritikus sengit terhadap para pendeta dan dugaan kepatuhan mereka kepada Kekaisaran Ottoman. Dia berpendapat bahwa pendidikan adalah prasyarat untuk pembebasan Yunani. Bagian dari tujuan Katharevousa adalah untuk menengahi perjuangan antara “archaist” yang mendukung pengembalian penuh ke bentuk kuno dan “modernis”.

 

Nama Katharevousa menyiratkan bentuk murni bahasa Yunani karena secara hipotetis mungkin telah berevolusi dari bahasa Yunani kuno tanpa pengaruh eksternal, sedangkan dalam konotasi modernnya kata itu berarti “bahasa formal”.

Pada tahun-tahun berikutnya, Katharevousa digunakan untuk tujuan resmi dan formal (seperti politik, surat, dokumen resmi, dan siaran berita), sedangkan bahasa Yunani Demotik (δημοτική, dimotiki) atau bahasa Yunani populer, adalah bahasa sehari-hari. Hal ini menciptakan situasi diglossic di mana sebagian besar penduduk Yunani dikeluarkan dari ruang publik dan kemajuan dalam pendidikan kecuali mereka menyesuaikan diri dengan Katharevousa. Pada tahun 1976, Demotik dijadikan bahasa resmi, dan pada tahun 1982 Andreas Papandreou menghapuskan sistem penulisan politonik; pada akhir abad ke-20 Katharevousa penuh dalam bentuk sebelumnya telah menjadi usang. Sebagian besar kosakata Katharevousa dan aturan tata bahasa dan sintaksisnya telah memengaruhi bahasa Demotik, sehingga penekanan proyek telah memberikan kontribusi yang dapat diamati pada bahasa seperti yang digunakan saat ini. Bahasa Yunani modern dapat dikatakan sebagai kombinasi dari Demotik asli dan Katharevousa tradisional seperti yang ditekankan pada abad ke-19, juga dengan masukan kelembagaan dari bahasa Yunani Koine. Di antara kontribusi Katharevousa selanjutnya adalah promosi senyawa berbasis klasik untuk menggambarkan item dan konsep yang tidak ada di masa lalu, seperti “surat kabar”, “polisi”, “mobil”, “pesawat terbang”, “televisi” dan banyak lainnya, daripada meminjam kata-kata baru langsung dari bahasa lain.

Situasi diglossy (bahasa ganda) berarti bahwa orang-orang dengan pendidikan dasar wajib terus menggunakan dialek hibrida “rakyat” (dimotiki) mereka sementara orang berpendidikan juga harus menggunakannya saat berbelanja di “manavis” (μανάβης-manav-greengrocer), “hasapis” (χασάπης- kasap > قصاب qassâb-butcher), “bakalis” (μπακάλης-bakal-grocer), “baxevanis” (μπαξεβάνης – bahcivan, dari bahasa Persia باغبان bāġçabān-tukang kebun). Tentu saja ada nama Yunani yang “benar” untuk semua kata ini tetapi jarang digunakan dalam bahasa sehari-hari. Selain itu, kedatangan besar-besaran penutur bahasa Yunani yang dikeluarkan dari bekas kekaisaran Ottoman pada tahun 1923 berkontribusi pada penambahan linguistik penting pada apa yang telah menjadi bahasa gaul Yunani-Turki. Tidak ada lagu cinta tradisional Kreta (monolog berbingkai – μαντινάδα) tanpa penggunaan kata “sevdas” (σεβντάς < bahasa Turki sevda < bahasa Arab سوداء sawdāʾ) yang berarti cinta atau gairah yang tidak terpuaskan.

Sebagai pembicara dan penulis multibahasa, saya merasa sangat memperkaya untuk dapat menggunakan banyak kata sinonim yang ditawarkan oleh bahasa Yunani modern karena setiap variasi biasanya membawa juga variasi kecil dalam makna.

#turkish

#loanword

#arabic

#persian

Apakah Bahasa Turki Adalah Bahasa Yang Keras?

Tulisan ini adalah menceritakan tentang teman saya yang barusaja pulang dari Turki setelah setahun dia disana. Inilah pengalamannya.

Saya telah belajar bahasa Turki selama hampir setahun (tidak lama, tetapi intens, setiap hari). Sebelum memulai, saya telah belajar bahasa Spanyol, Rusia, dan Italia di perguruan tinggi, dan Prancis dan Portugis di luar sekolah sampai ke titik percakapan. Beberapa bulan setelah memulai bahasa Turki, saya mulai belajar bahasa Rumania (sekitar 6 bulan yang lalu); bahasa Rumania saya sekarang jauh lebih baik daripada bahasa Turki saya.

Seperti yang telah dikatakan, aspek struktural bahasa Turki sedikit seperti jalan dua arah: untungnya, sangat teratur setelah Anda menginternalisasi konsep-konsep tertentu, seperti harmoni vokal, aglutinasi, klausa relatif, dan sintaks yang seringkali berbalikan dari bahasa Inggris atau Spanyol tanpa hiasan. Namun, konsep-konsep ini, setidaknya untuk orang-orang yang berbicara bahasa Roman, Slavia atau Jermanik, cukup berbeda dari apa pun di dalamnya sehingga merupakan rintangan awal yang cukup besar untuk diatasi. Bagi mereka yang mulai belajar bahasa Turki dari salah satu bahasa ini, mungkin akan terasa membuat frustrasi dan membengkokkan pikiran setidaknya selama beberapa bulan; Namun, dengan waktu dan usaha yang cukup, hal-hal ini akan menjadi normal dalam pikiran Anda dan hanya semacam klik saat Anda merasakannya.

Apa yang belum disentuh oleh siapa pun sejauh ini, yang menurut saya adalah masalah kesulitan yang lebih besar, setidaknya untuk diri saya sendiri, adalah kosakata. Meskipun Anda dapat memperoleh gambaran umum tentang semua aspek kunci tata bahasa dan sintaks Turki dalam beberapa jam dengan membaca buku teks (atau halaman Wikipedia), dan menghafal aturan tersebut jika tidak cukup diinternalisasi dalam beberapa bulan studi terfokus, mendapatkan kosakata yang Anda perlukan untuk memahami sebagian besar teks yang Anda lihat atau kebanyakan orang yang Anda ajak bicara akan menjadi proses yang jauh lebih lama (pada dasarnya tidak ada habisnya) dan kurang memaafkan.

Ini juga sedikit jalan dua arah: Saya akan membahasnya sebentar lagi.

Pertama, leksikon Turki memiliki sedikit kesamaan dengan bahasa Eropa lainnya. Dalam bahasa Italia, misalnya, seorang penutur bahasa Inggris mungkin tidak tahu atau mengingat kata untuk “asosiasi”, tetapi dapat menebak bahwa itu adalah “asosiasi”, dan dengan aman menghindari masalah ini dalam sebagian besar konteks. Lupakan itu dalam bahasa Turki; keakraban Anda dengan bahasa Latin atau Yunani tidak akan membantu Anda mengingat bahwa itu adalah birleşne, atau mungkin dernek, atau salah satu sinonim dekat konteks lainnya yang dimiliki Turki. Ini adalah hal lain: terkadang beberapa konsep yang tercakup dalam satu kata dalam bahasa Inggris akan dibagi antara beberapa kata dalam bahasa Turki, atau sebaliknya. Ini adalah kasus antara dua bahasa, tetapi dalam pengalaman saya, fragmentasi ini lebih banyak terjadi antara bahasa Inggris dan Turki daripada antara bahasa Inggris dan Rusia, belum lagi bahasa Inggris dan Prancis (jauh lebih mirip secara budaya dan bahasa sehari-hari ketika datang ke jenis partisi konsep ini).

Akhirnya, ditambah dengan ketidakbiasaan kosakata bahasa Turki bagi penutur bahasa Eropa lainnya adalah kesamaan awal dari banyak kata Turki satu sama lain. Ini akan dihaluskan dengan pengalaman, tentu saja, tetapi saat mempelajari beberapa ribu kata pertama Anda (kira-kira 3.000 hingga 5.000 kata akan diperlukan untuk pemahaman tanpa terus-menerus bergantung pada kamus), tidak tercampur antara frasa verbal teklif etmek, takdir etmek, tahmin etmek, tekrar etmek, tehdit etmek, tercih etmek, teslim etmek, misalnya,  akan sulit (masing-masing: menawarkan/mengusulkan, menghargai, menebak, mengulangi, mengancam, lebih disukai/memilih, menyampaikan/menyerahkan).

Lapisan perak (sedikit) untuk ini adalah, saat Anda menginternalisasi lebih banyak akar kata dan memahami bagaimana kata-kata digabungkan atau diakhiri, Anda akan mulai melihat banyak keterkaitan dalam bahasa, yang merupakan pengalaman yang memuaskan dan memperkaya. Saya mempelajari kata havaliman, bandara, jauh sebelum menyadari bahwa itu hanya, kejutan kejutan, kata untuk udara, hava, diikuti dengan kata untuk pelabuhan, liman. Atau kata untuk korupsi, yolsuzluk, yang berarti kuning telur, “jalan”, dengan akhiran -suz, kira-kira “kurang” dan akhiran “luk”, menunjukkan kualitas abstrak dari sesuatu, kira-kira “ness”. Jadi korupsi secara harfiah adalah “ketiadaan jalan”, atau mungkin “bandel”. Ada banyak hal ini dalam bahasa Turki, jadi begitu Anda melewati ambang batas kosakata tertentu, Anda akan memiliki kemampuan yang cukup kuat untuk memecahkan banyak kata dan konsep, bahkan yang tidak memiliki padanan satu lawan satu dalam bahasa lain.

Singkatnya, saya pikir bahasa Turki, alih-alih hanya bahasa yang sulit, khususnya memiliki hambatan awal yang tinggi untuk masuk, karena pelajar harus membiasakan diri dengan metode menerima dan menyampaikan informasi yang kemungkinan memiliki sangat sedikit kesamaan secara fundamental dengan bahasa akrab lainnya. Selain itu, keuntungan dari kesulitan bahasa biasanya merupakan berkah kecil jika dibandingkan dengan kesulitan itu sendiri. Tetapi begitu dasar telah (sulit) diletakkan, manfaat tingkat yang lebih tinggi dapat dituai dengan cukup cepat dan mudah.

#turkish

#language

Apakah Orang Turki Menyebut Negara Mereka Turkey?

Negara Turki, yang terletak di persimpangan antara Eropa dan Asia, memiliki sejarah panjang dan budaya yang kaya. Namun, pertanyaan sering muncul mengenai bagaimana orang Turki menyebut negara mereka. Masyarakat internasional umumnya mengenal negara ini sebagai “Turkey,” tetapi dalam bahasa Turki, negara ini disebut “Türkiye.” Perbedaan ini mencerminkan identitas nasional yang kuat dan upaya untuk memperkuat budaya lokal di tengah globalisasi.

Secara etimologis, nama “Türkiye” berasal dari kata “Türk,” yang merujuk pada suku bangsa Turki. Penambahan akhiran “-iye” menunjukkan kepemilikan atau asal, sehingga “Türkiye” dapat diartikan sebagai “tanah orang Turki.” Penggunaan nama ini penting dalam konteks politik dan budaya, karena mencerminkan kebanggaan nasional dan sejarah panjang yang dimiliki oleh bangsa Turki. Dengan demikian, penamaan ini bukan sekadar aspek linguistik, melainkan juga simbol identitas.

Perubahan nama dari “Turkey” ke “Türkiye” juga terkait dengan upaya negara untuk memperkuat citra internasionalnya. Pada tahun 1923, setelah berdirinya Republik Turki, pemerintah mulai mempromosikan penggunaan istilah “Türkiye” dalam konteks diplomatik dan internasional. Hal ini sejalan dengan upaya untuk menonjolkan karakter dan kebudayaan Turki di mata dunia. Dalam konteks ini, penggunaan nama yang benar menjadi sangat penting untuk menghindari kesalahpahaman dan untuk menghormati identitas bangsa.

Di tingkat global, penggunaan “Turkey” masih umum, terutama di negara-negara berbahasa Inggris. Namun, semakin banyak lembaga dan organisasi yang mulai menggunakan “Türkiye” sebagai bentuk penghormatan terhadap nama asli negara tersebut. Misalnya, United Nations dan beberapa organisasi internasional lainnya telah beradaptasi dengan perubahan ini, menunjukkan bahwa pengakuan terhadap nama lokal semakin diterima di arena internasional.

Sebagai kesimpulan, meskipun “Turkey” adalah nama yang digunakan secara luas di dunia internasional, orang Turki lebih memilih menyebut negara mereka sebagai “Türkiye.” Perbedaan ini mencerminkan identitas dan kebanggaan nasional yang mendalam, serta upaya untuk mengangkat citra negara di panggung global. Dengan semakin banyaknya penggunaan nama “Türkiye,” diharapkan akan terjadi peningkatan penghargaan terhadap budaya dan sejarah bangsa Turki.

#turkiye

#turkish

#turki

#turk

#ikahentihu

Bahasa Turki Manakah yang Paling Sulit Dipahami oleh Orang yang Berbicara Bahasa Turki?

Bahasa Turki merupakan bahasa yang kaya dan memiliki variasi dialek yang beragam. Dalam konteks ini, pertanyaan tentang dialek mana yang paling sulit dipahami oleh penutur bahasa Turki menjadi menarik untuk dieksplorasi. Meskipun semua dialek berbagi struktur dasar yang sama, perbedaan dalam pengucapan, kosakata, dan tata bahasa dapat memengaruhi tingkat pemahaman antar penutur dari daerah yang berbeda.

Salah satu dialek yang sering dianggap sulit dipahami adalah dialek Zazaki, yang digunakan oleh komunitas Zaza di wilayah timur dan tenggara Turki. Dialek ini memiliki struktur tata bahasa dan kosakata yang berbeda dari bahasa Turki standar, sehingga dapat menjadi tantangan bagi penutur bahasa Turki yang tidak terbiasa. Selain itu, pengucapan dan intonasi Zazaki juga berbeda, membuatnya semakin sulit untuk dipahami bagi mereka yang tidak akrab dengan dialek ini.

Dialek lain yang juga sering dianggap sulit adalah dialek Laz, yang dituturkan oleh masyarakat Laz di sepanjang pantai Laut Hitam. Laz memiliki elemen yang lebih dekat dengan bahasa Kartveli, dan banyak kata dalam dialek ini tidak ditemukan dalam bahasa Turki standar. Perbedaan ini sering kali membuat interaksi antara penutur Laz dan penutur bahasa Turki standar menjadi rumit, terutama dalam situasi formal atau akademis.

Selain Zazaki dan Laz, dialek Kurdi yang digunakan oleh masyarakat Kurdi di Turki juga dapat menjadi tantangan bagi penutur bahasa Turki. Meskipun Kurdi adalah bahasa yang terpisah, terdapat beberapa pengaruh dan interaksi antara kedua bahasa ini. Namun, karena perbedaan yang signifikan dalam struktur dan kosakata, penutur bahasa Turki sering kali kesulitan memahami percakapan dalam dialek Kurdi, terutama jika menggunakan istilah-istilah khas yang tidak umum.

Sebagai kesimpulan, meskipun bahasa Turki memiliki banyak dialek, dialek Zazaki, Laz, dan Kurdi sering kali dianggap paling sulit dipahami oleh penutur bahasa Turki standar. Perbedaan dalam tata bahasa, kosakata, dan pengucapan menjadi faktor utama yang memengaruhi pemahaman antar penutur. Dengan meningkatnya perhatian terhadap keragaman bahasa dan budaya di Turki, penting untuk mengakui dan menghargai kekayaan bahasa ini, serta tantangan yang dihadapi dalam komunikasi lintas dialek.

#turkiye

#zazaki

#laz

#language

#ikahentihu

Apakah Bahasa Turkish ada Hubungannya dengan Bahasa Kurdish?

Bahasa adalah cerminan budaya dan sejarah suatu bangsa. Di wilayah Timur Tengah, dua bahasa yang sering dibahas adalah bahasa Turkish dan bahasa Kurdish. Keduanya memiliki akar yang berbeda dalam sejarah linguistik, meskipun mereka berbagi beberapa kesamaan akibat interaksi budaya dan geografis. Artikel ini akan membahas hubungan antara kedua bahasa tersebut dari perspektif sejarah, linguistik, dan sosial.

Bahasa Turkish adalah bagian dari keluarga bahasa Turkik, yang mencakup banyak bahasa yang dituturkan di Asia Tengah dan Timur. Sedangkan bahasa Kurdish termasuk dalam keluarga bahasa Indo-Iranian, yang merupakan cabang dari bahasa Indo-Eropa. Meskipun kedua bahasa ini berasal dari kelompok yang berbeda, mereka telah mengalami pengaruh satu sama lain, terutama akibat hubungan politik dan sosial yang kompleks di wilayah tersebut.

Secara linguistik, terdapat beberapa serapan kata dari bahasa Turkish ke dalam bahasa Kurdish dan sebaliknya. Hal ini disebabkan oleh berbagai faktor, termasuk kolonialisasi, migrasi, dan interaksi sehari-hari antara penutur kedua bahasa. Meskipun demikian, struktur tata bahasa dan fonologi keduanya tetap berbeda secara signifikan, yang menunjukkan bahwa keduanya tidak memiliki akar yang sama.

Selain aspek linguistik, hubungan sosial dan politik juga memainkan peran penting dalam interaksi antara penutur bahasa Turkish dan Kurdish. Dalam konteks sejarah, banyak konflik antara pemerintah Turki dan komunitas Kurdish telah mempengaruhi penggunaan dan pengembangan kedua bahasa. Kebijakan bahasa yang diterapkan oleh pemerintah seringkali berdampak pada status bahasa Kurdish, yang berjuang untuk diakui dan dilindungi.

Kesimpulannya, meskipun bahasa Turkish dan bahasa Kurdish memiliki beberapa kesamaan akibat interaksi budaya dan sejarah, keduanya berasal dari keluarga bahasa yang berbeda dan memiliki karakteristik linguistik yang unik. Memahami hubungan antara kedua bahasa ini membantu kita mengenali keragaman dan kompleksitas yang ada di kawasan tersebut, serta pentingnya pengakuan terhadap hak bahasa minoritas dalam konteks global.

#kurdish

#turkish

Mana Yang Mirip dengan Turki Turki Secara Budaya Dan Fisiologis? Yunani, Armenia, Arab atau Persia?

Menariknya, dari 5 jawaban di sini hingga saat ini, 4 tidak ditulis oleh orang Turki. Ini adalah masalah utama di dunia internet bahwa orang-orang menemukan diri mereka berhak untuk berbicara tentang topik yang sebenarnya sangat sedikit mereka ketahui.

Turki secara genetik dan budaya adalah negara yang sangat beragam. Jika anda melihatnya dengan fakta ilmiah, secara fisiologis Turki memiliki kesamaan paling sedikit dengan Persia. Genetika mengatakan bahwa Turki lebih mirip dengan Asia Tengah, Azerbaijan, Balkan dan Yunani. Jadi Fisiologi mengatakan yang pertama.

Tapi bagaimana dengan budaya? Jadi orang Yunani dan Armenia adalah orang Kristen tetapi orang Arab dan Persia adalah Muslim jadi seharusnya yang terakhir, bukan? Tidak. Anda lihat, pertama-tama agama tampak seperti ikatan tetapi orang Persia adalah Syiah dan Arab biasanya Sunni jadi pada dasarnya itu bukan agama yang sama. Dan jika Anda memperhitungkan fakta bahwa Turki hampir 10% Ateis dan Teis, sekitar hampir 20% Alewite (sistem kepercayaan yang sebagian besar bergantung pada tradisi perdukunan Asia Tengah) masyarakat hampir tidak mirip dengan masyarakat Timur Tengah lainnya. Bahasanya tidak sama, adat istiadat sosialnya tidak sama, dll.

Sekarang juga ada masalah hidup bersama dan sejarah. Keluarga ibu saya berasal dari Bulgaria, yang berada di bawah kendali Turki sejak abad ke-14 hingga ke-19. 100 tahun lebih banyak dari tanah Arab. Dan tidak seperti negeri-negeri itu, orang Turki (dan masih) hadir di negara-negara Balkan; sedangkan Arab dan Turki tidak hidup bersama sebanyak Balkan di bawah kekuasaan Ottoman. Pergi ke arah yang berlawanan, Wilayah Laut Hitam Turki (tempat ayah saya berasal) adalah Kekaisaran Pontus sampai tahun 1461 (hampir satu abad setelah Yunani dan Bulgaria menjadi tanah yang dikuasai Turki dan 8 tahun setelah İstanbul)

Tentu saja, sebagai negara yang beragam, dan sekarang lebih dari sebelumnya negara yang sangat terpolarisasi, sebagian besar orang Turki dapat mengasosiasikan diri mereka dengan berbagai budaya yang berbeda. Tetapi pada kenyataannya, bahkan orang Turki yang paling konservatif di Anatolia barat akan sangat jauh dari tetangga selatan kita. Mari tambahkan sejumlah besar orang Turki yang turun dari Bosnia, Albania, Bulgaria, Yunani, dan Rumania ke dalam gambar ini. Dan kemudian sedikit dari Krimea (sekali di Ukraina) dan Kaukasus (Sirkasia, Georgia). Dan jangan lupakan orang-orang aborigin di semenanjung Anatolia yang telah diintegrasikan-berasimilasi-pindah agama (Anda dapat memilih kata sesuai pandangan Anda, hasilnya akan sama) dan membawa tradisi dan adat istiadat mereka ke dalam budaya Turki. Saya akan pergi dengan contoh penjelasan kecil dari titik ini dan seterusnya, jika tidak cukup jelas bagi Anda yang belum mengerti gambarannya

Ini adalah hal yang paling Turki yang pernah ada bagi kami. Mata jahat. Kami memilikinya di dinding kami, di mobil kami, bahkan semua pesawat Turkish Airlines memilikinya tepat di depan pintu. Jika Anda pergi ke Yunani, mereka juga memilikinya. Anda dapat berdebat tentang baklava, atau dolma atau bahkan yogurt selama berabad-abad, tetapi Anda tidak dapat meyakinkan orang Turki mana pun bahwa mata jahat bukanlah salah satu esensi dari Turki.

Salah satu foto itu adalah kostum tari Armenia dan yang lainnya adalah Azeri. Jika Anda tidak dapat membedakan mana yang mana tanpa keraguan, tolong jangan membuat asumsi apa pun tentang mengetahui apa arti menjadi orang Turki (saya bahkan ragu membedakannya). Terakhir: Pendiri Republik kita, Mustafa Kemal Atatürk lahir di Thessaloniki, sebuah kota di Yunani modern. Sebagian besar orang di sekitarnya juga berasal dari Balkan. Kekaisaran Ottoman, didirikan di Balkan. Itu dimulai sebagai negara Balkan. Edit: Saya telah menerima komentar bahwa Kekaisaran Ottoman tidak dimulai sebagai Negara Balkan. Kita harus membedakan antara Suku Osman dan Beylik dan Kekaisaran Ottoman, teman-teman. Inilah yang saya bicarakan pada tahun 1389, ketika Ottoman tidak menduduki sebagian besar Anatolia dan Istanbul:

Secara keseluruhan, setiap orang memiliki hak untuk mengasosiasikan diri mereka dengan budaya apa pun. Sejumlah besar orang Turki menemukan diri mereka lebih dekat dengan orang Yunani, Armenia, Bosnia dan Bulgaria. Beberapa mungkin ke negara-negara Kaukasia. Cukup banyak dari kita merasa lebih dekat dengan Azerbaijan, Turkmenistan atau Uzbekistan. Beberapa mungkin untuk Persia dan Arab. Yang terakhir bukan mayoritas. Apa yang TIDAK SEHARUSNYA terjadi, adalah bahwa beberapa orang asing memberi tahu kita siapa atau budaya mana yang harus kita asosiasikan dengan diri kita sendiri.

#arabic

#turkish

#yunani

#persia

#greek

Apakah Bahasa Turki Dan Bahasa Arab Terdengar Sama?

Di negara saya, kami diajari cara membaca Al-Qur’an dengan benar. Ya, saya seorang Muslim. Kami mulai belajar Al-Qur’an pada usia enam tahun atau bahkan kurang. Meskipun begitu, bertahun-tahun belajar saya tidak pernah cukup baik dalam hal itu. Karena terjemahannya yang sulit dipahami, seringkali kita tidak terlalu memperhatikan maknanya sendiri, kita hanya belajar cara membaca dan cara mengucapkannya yang benar. Hal ini membuat kita familiar dengan bunyinya namun tidak memahami arti sebenarnya. Ada beberapa orang yang fokus pada cara membaca dan melafalkan secara penuh. Yah, bukan aku :D.

Di Indonesia kita selalu berpikir bahwa orang Turki hanyalah orang Arab. Artinya budaya, bahasa, dan penampilan fisik sama saja. Tapi izinkan saya memberi tahu Anda bahwa, itu bukan sama sekali.

Saya datang ke sini pada tahun 2016 tanpa pengetahuan sama sekali tentang bahasa Turki. Konyolnya saya datang tanpa persiapan apa pun yang menyebabkan saya menderita setidaknya selama sebulan sebelum terbiasa dengan lingkungan saya. Ya, ya. Seperti yang mungkin sudah Anda duga, orang-orang di sini tidak bisa berbahasa Inggris. Saya suka bahasa Turki kedengarannya indah jadi saya mempelajarinya. Secara tata bahasa, kata-kata tersebut lebih sulit dibandingkan bahasa Inggris dan tidak memiliki banyak kata yang memiliki arti yang sama dalam bahasa Inggris seperti dalam bahasa Indonesia.

Jadi oke kembali ke pertanyaan. Tidak, tidak sama sama sekali! Meskipun ada beberapa kata yang diambil dari bahasa Arab namun dengan pengucapan yang sedikit berbeda. Aku tidak bisa mengingatnya sekarang tapi suatu ketika ketika aku di kelas bahasa Turki, guruku mengatakan sesuatu yang kemudian dibalas oleh temanku (yang orang Arab) “oh sama saja dengan bahasa kita”

Kunjungi situs ini untuk informasi yang lebih baik tentang kata yang mana.

#turkce

#turkey language

#turkish

Mengapa Bahasa Turki Kosakatanya Lebih Sulit Dibandingkan Tata Bahasanya?

Satu-satunya bahasa di dunia?

Anggaplah Anda sungguh-sungguh dengan apa yang Anda tulis. Bahasa Turki adalah satu-satunya bahasa di dunia yang kosakatanya lebih sulit dibandingkan tata bahasanya. Artinya di Gagauz, di Azerbaijan, di Turkmenistan, kosakatanya tidak lebih sulit daripada tata bahasanya. Bahasa Turki berbeda dari semuanya.

Namun keduanya sangat erat kaitannya dan sangat mirip dalam tata bahasa. Satu-satunya hal yang dapat saya pikirkan adalah sebagian besar bahasa Turki lainnya sangat dipengaruhi oleh bahasa Rusia, karena alasan sejarah dan geografi. Jadi, jika seseorang fasih berbahasa Rusia, mungkin ada alasan untuk mengatakan bahwa meskipun tata bahasa bahasa Turki sangat mudah, kosa kata sebagian besar bahasa tersebut – kecuali bahasa Turki – masih lebih mudah. Maksud saya, uçak ‘pesawat’ Turki hanya membutuhkan sedikit usaha untuk mempelajarinya, namun samolyot Azerbaijan tidak membutuhkan usaha sama sekali.

Namun menurut saya masih banyak bahasa lain yang kosakatanya lebih sulit daripada tata bahasanya. Cina. Vietnam. Indonesia. Quechua.

Jadi premis pertanyaannya sangat bisa diperdebatkan.

#turkish

#turkce

#ikafarihahhentihu