Pergeseran Bahasa, Gender, dan Ideologi Modernitas di Jawa Tengah

Situs kesultanan Jawa yang masih aktif, kota Yogyakarta di selatan-tengah Jawa, Indonesia, telah lama dianggap sebagai benteng budaya istana tradisional Jawa. Penduduk kota ini pernah dikenal di seluruh Indonesia karena tutur katanya yang halus dan perilaku sosialnya yang baik. Bahasa Jawa yang secara historis dikaitkan dengan daerah ditandai dengan serangkaian gaya bicara atau “tingkatan” bahasa yang kompleks yang digunakan untuk mengungkapkan dan mengindeks sifat hubungan antara penutur dan lawan bicara. Gaya linguistik ini berkembang di luar istana sebagai salah satu aspek dari sistem rumit diferensiasi simbolis status yang mengatur “hampir setiap aspek penampilan dan pergerakan pribadi”. Gaya bicaranya diperluas pada masa pemerintahan Belanda dan akhirnya menyebar ke luar istana hingga ke banyak wilayah pedesaan. Dalam situasi tutur bahasa Jawa, tidak ada interaksi yang bersifat netral secara linguistik. Dalam setiap pertemuan, pembicara harus menilai status sosial relatif mereka dan memilih gaya bicara yang sesuai dengan hubungan tersebut. Interaksi asimetris merupakan hal yang lumrah. Bahkan di dalam keluarga, anak-anak diharapkan untuk menyapa orang yang lebih tua dengan tingkat ucapan yang lebih hormat dan sebagai balasannya akan menerima bentuk yang lebih familiar.

Pada akhir tahun 1970-an, para ahli bahasa dan antropolog mulai memperhatikan bahwa di Yogyakarta dan di tempat lain, terjadi pergeseran penggunaan bahasa dari bahasa Jawa ke bahasa nasional, bahasa Indonesia. Para ahli menghubungkan pergeseran ini dengan munculnya kelas menengah baru yang terpelajar. Kaum muda merupakan penerima manfaat terbesar dari perluasan kesempatan pendidikan dan pekerjaan yang tersedia di bawah pemerintahan “Orde Baru” Presiden Soeharto (1966–1998). Di Yogyakarta dan di tempat lain, kaum muda perkotaan dan terpelajarlah yang menjadi pendukung paling aktif gerakan menuju penggunaan bahasa Indonesia yang lebih luas.

Peralihan ke bahasa Indonesia baru-baru ini tercatat dalam angka sensus nasional. Membandingkan data sensus tahun 1980 dan 1990,  menunjukkan bahwa jumlah remaja yang melaporkan “penggunaan bahasa Jawa sehari-hari” turun 16,3 persen pada periode tersebut, sedangkan jumlah anak muda yang melaporkan “penggunaan bahasa Indonesia sehari-hari” meningkat sebesar 38,9 persen. Meskipun angka-angka ini tampak sederhana dan suku Jawa hampir tidak terancam punah, transformasi penting masih terjadi. Apa yang dapat ditunjukkan oleh angka-angka sensus adalah dua perkembangan penting: pertama, perluasan wilayah Indonesia secara bertahap namun berkelanjutan ke wilayah-wilayah yang sebelumnya merupakan wilayah kekuasaan Jawa, dan, kedua, dampak negatif dari perambahan ini terhadap penggunaan gaya-gaya formal masyarakat. bahasa. Saat ini di Yogyakarta, varian bahasa Jawa formal yang elegan dan halus, yang dulu banyak digunakan di jalanan kota yang ramai, semakin terbatas pada interaksi antar tetangga orang Jawa yang sudah lanjut usia, acara ritual formal (seperti pernikahan), dan pertunjukan kesenian tradisional. Pada saat yang sama, gaya Indonesia yang lebih kasual dan “sosial” semakin populer khususnya di kalangan pemuda Jawa.

#languageshift

#Language

#bahasa

#pergeseranbahasa

 

Pergeseran Bahasa, Bisakah?

Umumnya, ketika penutur suatu bahasa menganggap bahwa bahasa mereka sendiri tidak benar-benar cocok untuk digunakan lagi, biasanya diikuti dengan perubahan bahasa asal ke bahasa lain yang lebih tepat untuk mereka. “Ketika suatu kelompok secara progresif meninggalkan bahasa asalnya, pada saat yang sama mengadopsi bahasa kelompok yang dominan secara sosial atau ekonomi” (Fishman 1971, Baker-Jones 1998). Sementara Andersen menyatakan bahwa “pergeseran bahasa adalah proses di mana generasi penutur berturut-turut, baik di tingkat individu maupun di komunitas, secara bertahap kehilangan kemahiran dalam bahasa ibu mereka atau bahasa komunitas bicara mereka yang mendukung bahasa lain” ( 2009, hlm. 1) Bahasa ini sangat bergeser di negara-negara bilingual dan multibahasa (Jagodic,  2011, hlm. 195).

Gagasan yang jelas tentang terjadinya pergeseran bahasa dibuat Fishman (1964, 1991) dengan Teori Domain-nya. “Ketika satu bahasa mendapatkan domain penggunaan yang diperluas daripada yang lain, ada kecenderungan bagi penutur dwibahasa untuk beralih ke sana”. Ada juga kemungkinan bahwa penutur cenderung menggunakan bahasa yang dianggap bergengsi daripada bahasa ibu mereka dengan alasan itu membuat mereka memiliki status yang lebih tinggi di masyarakat.

 

Contoh pergeseran bahasa yang terkenal adalah “hanya bahasa Inggris” di Amerika di mana sebagian besar penduduk asli Amerika dipaksa untuk menggunakan bahasa Inggris daripada menggunakan bahasa ibu mereka (Janse, 2002, hlm. 352). Itu dimulai dari amandemen Arizona yang mengusulkan “hanya bahasa Inggris” pada tahun 1988 dan diadopsi oleh pemerintah Utah untuk memaksa rakyat mereka menggunakan bahasa Inggris. Dengan demikian, kebijakan pemerintah menjadi salah satu faktor pergeseran bahasa serta pemeliharaan bahasa.

Contoh lain pergeseran bahasa adalah dari Anderson (2009) dalam studinya tentang bahasa Ghana. Dia menemukan bahwa orang tua Ghana mengekspos anak-anak mereka untuk menggunakan bahasa Inggris, bahasa bekas kolonial mereka, dalam bahasa sehari-hari dan di sekolah. “Orang tua ini percaya bahwa perolehan bahasa Inggris sebagai bahasa pertama akan meningkatkan perkembangan intelektual, sosial, dan ekonomi anak-anak mereka” (Anderson, 2009, hlm. 7).

Kematian Bahasa

Pemahaman sederhana tentang kematian bahasa yang dicatat dari pergeseran bahasa adalah bahwa ketika penutur meninggalkan bahasa ibu mereka dan menggunakan bahasa lain, bahasa ibu, perlahan atau cepat menghilang. Campbell (1994, hlm. 1961) menggambarkan kematian bahasa sebagai “hilangnya bahasa karena pergeseran bertahap ke bahasa dominan dalam situasi kontak bahasa”. Ada empat jenis kematian bahasa dari Mesthrie dan Leap (1995, hlm. 254):

  1. Kematian bertahap: penggantian bertahap karena pergeseran bahasa
  2. Kematian mendadak: kepunahan yang cepat, misalnya Tasmania
  3. Kematian Radikal: karena penindasan politik yang parah, misalnya pembantaian ribuan orang India di El Salvador
  4. Kematian dari bawah ke atas: tidak digunakan dalam percakapan, tetapi bertahan dalam penggunaan khusus misalnya agama atau lagu daerah.

Bahasa Inggris juga merupakan salah satu penyebab utama kematian bahasa lain. Cornish di Inggris menghilang setelah para penutur memindahkan bahasa ibu mereka ke bahasa Inggris (Mesthrie & Leap (1995, hlm. 253). Sementara kasus bahasa Ghana, beberapa bahasa daerah Ghana menghilang seperti Nabit, Sisaala, dan Likpapkaln karena otoritas bahasa Inggris (Andersen, 2009, hlm. 11).

Pemeliharaan Bahasa

Untuk menghindari fenomena pergeseran bahasa dan kematian bahasa terjadi, pemeliharaan bahasa perlu direncanakan dan dilaksanakan di suatu bangsa. Pemeliharaan bahasa adalah revitalisasi bahasa yang sekarat atau terancam punah. Mesthrie dan Leap (1995, hlm. 253) menggambarkan pemeliharaan bahasa sebagai penggunaan bahasa yang berkelanjutan dalam menghadapi persaingan dari bahasa yang lebih kuat secara regional dan sosial. Banyak negara seperti Australia, Jepang, Taiwan, Kanada, Skandinavia, Papua Nugini, dan lainnya telah memulai untuk merevitalisasi bahasa asal mereka setelah perang berakhir (Janse, 2002, hlm. 353).

Cara mempertahankan bahasa seperti pendidikan, mendokumentasikan bahasa dapat menjadi keputusan alternatif untuk menghidupkan kembali bahasa tersebut. Dalam kasus Ghana, bahasa daerah mereka dipertahankan oleh penggunaan Media. Sebagian besar penyiar radio di Ghana menggunakan bahasa ibu mereka untuk menyampaikan berita (Andersen, 2009, hlm. 2). Mereka tetap menggunakan bahasa daerah karena dapat memberikan berita dan pandangan mereka lebih jelas. Kebijakan media Ghana juga mempromosikan semua stasiun televisi untuk menggunakan bahasa daerah untuk menjaga persatuan mereka.

#languageshift

#language

#bahasa