Apakah Kekaisaran Ottoman Benar-benar Memperbudak Orang Kulit Putih? Berapa Jumlah Totalnya, dan Kapan Ini Terjadi?

Kekaisaran Ottoman, yang berdiri dari akhir abad ke-13 hingga awal abad ke-20, dikenal karena sistem sosial dan ekonomi yang kompleks. Salah satu aspek yang paling kontroversial adalah praktik perbudakan, yang melibatkan berbagai kelompok etnis, termasuk orang kulit putih. Artikel ini akan membahas fenomena perbudakan di Kekaisaran Ottoman, termasuk siapa yang terlibat, berapa jumlahnya, dan periode waktu di mana ini terjadi.

Praktik perbudakan di Kekaisaran Ottoman tidak terbatas pada satu kelompok etnis saja. Meskipun banyak budak berasal dari Afrika dan Timur Tengah, orang-orang dari Eropa, termasuk orang kulit putih, juga menjadi korban perbudakan. Banyak dari mereka diambil sebagai tawanan dalam perang atau dijual di pasar budak. Di antara kelompok yang paling terpengaruh adalah orang-orang Slavia, terutama dari wilayah Balkan, yang ditangkap selama ekspansi Ottoman ke Eropa.

Jumlah total budak yang diperoleh Kekaisaran Ottoman sulit untuk dipastikan, karena catatan sejarah seringkali tidak lengkap. Namun, diperkirakan bahwa pada puncaknya, ada ratusan ribu hingga jutaan budak di seluruh kekaisaran. Sumber-sumber mencatat bahwa pada abad ke-16 hingga ke-18, terdapat peningkatan signifikan dalam perbudakan orang-orang Eropa. Budak ini tidak hanya digunakan sebagai tenaga kerja, tetapi juga dalam konteks harem dan alat politik.

Periode utama perbudakan orang kulit putih di Kekaisaran Ottoman berlangsung dari abad ke-15 hingga awal abad ke-19. Pada saat itu, banyak orang Eropa diambil sebagai budak melalui perang, perdagangan, dan penculikan. Selain itu, banyak budak yang berasal dari wilayah Balkan, seperti Serbia dan Bulgaria, dipaksa untuk melayani dalam berbagai kapasitas, mulai dari pekerjaan rumah tangga hingga militer.

Kesimpulannya, Kekaisaran Ottoman memang memperbudak orang kulit putih, terutama dari kelompok etnis Slavia di Eropa. Meskipun sulit untuk menentukan jumlah total secara akurat, praktik ini berlangsung selama berabad-abad dan mencerminkan kompleksitas sistem sosial dan ekonomi kekaisaran. Memahami sejarah perbudakan ini penting untuk menggali warisan budaya yang lebih luas dan dampaknya terhadap masyarakat modern.

#ottoman

Apakah Ottoman Benar-benar Turki, Atau Apakah Turki Kelompok Terbesar Di Bawah Hegemoni Dinasti Ottoman Dalam Kelas Di Bawah Arab?

Kekaisaran Ottoman didirikan oleh putra Ertugrul, bernama Ataman (Inggris Ottoman / Arab Osman), yang berbangsa Turki dan pendukungnya adalah orang Turki.

Para wanita dari harem Sultan meskipun semuanya adalah budak, dan dilarang memperbudak Muslim, mereka sebagian besar berasal dari Kaukasus tetapi juga Balkan, Ukraina dan bahkan setidaknya satu wanita Prancis. Oleh karena itu dari generasi ke generasi keluarga kerajaan menjadi semakin tidak Turki secara biologis.

Sementara itu para wanita dari Harem Sultan bukan satu-satunya budak, ada sesuatu yang disebut Devshirme, di mana ‘persepuluhan’ anak-anak laki-laki muda dikumpulkan di seluruh Balkan. Yang terbaik dan paling cerdas dipilih dan diberi pendidikan dan mereka memegang banyak, pada kenyataannya, posisi administratif yang paling penting di Negara dan sering mendirikan Vakifs (yayasan) untuk menghidupi keluarga mereka dari generasi ke generasi. Mayoritas budak laki-laki dikirim sebagai pekerja pertanian dan ‘Turki’ dan kemudian menjadi tentara Kekaisaran, Janissari.

Bersama-sama ini berarti bahwa sangat sedikit orang di kelas penguasa atau tentara Kekaisaran Ottoman yang memiliki jumlah keturunan genetik Turki yang signifikan.

Untuk ini Anda dapat menambahkan mualaf umum, terutama di Anatolia dan Balkan,

Secara efektif ‘etnis inti’ Kekaisaran Ottoman adalah bahasa Turki, sebagai bahasa pertama atau kedua, Muslim Sunni, dengan beberapa heterodoks Syiah Alevis, dan perpaduan nenek moyang Balkan, Anatolia dan Turki. Dan sejujurnya, Ottoman tidak terlalu peduli dengan etnis – Muslim Sunni adalah ‘kelas’ kunci, dan Muslim Turki dan Turki Anatolia dan Balkan berbagi kontinum budaya yang sama mulai dari makanan hingga musik dan tarian.

Orang-orang Arab sebagian besar adalah Muslim Sunni sehingga mereka masuk ke dalam ‘kasta’ elit Muslim Sunni – tetapi ada perasaan yang pasti bahwa Kekaisaran ‘milik’ dalam kontinum campuran yang dipengaruhi Turki dari populasi etnis campuran Anatolia dan Balkan.

#ottoman

#turki

#devshirme

#anatolia

 

Mengapa Bahasa Turki Tidak Menjadi Bahasa Resmi Di Bekas Koloni Ottoman?

Sebenarnya ketika Mesir menjadi negara merdeka dari Inggris Raya pada tahun 1922, dibahas apakah akan memilih Turki atau Arab Ottoman sebagai bahasa resmi negara. Jadi itu tidak seperti “Tentu saja itu harus Arab”. Sebenarnya jauh dari jelas bahasa mana yang akan diresmikan karena kelas penguasa elit di Mesir menggunakan bahasa Turki Utsmaniyah dalam bahasa sehari-hari, bukan bahasa Arab. Dialek Arab Mesir adalah bahasa “petani”, para elit sangat ingin memisahkan diri darinya. Bahasa Arab klasik tentu saja merupakan bahasa suci agama (dan sains sampai abad ke-XIX ketika digantikan oleh bahasa Prancis dan kemudian bahasa Inggris).

Orang-orang cenderung lupa bahwa kelas elit Ottoman atas menghindari dengan cara apa pun distigmatisasi sebagai petani vulgar melalui pidato mereka. Dengan demikian mereka menghindari kaba Turki (yang berasal dari bahasa Turki Modern), dialek Arab, bahasa Yunani demotiki, dll. Bahasa bergengsi elit adalah Arab Klasik, Persia, Turki Ottoman, Yunani Katharevousa (dan Prancis dari abad ke-XIX). Tak satu pun dari bahasa-bahasa ini diucapkan, dibaca atau dikenal oleh “petani bodoh” yang disebut sebagai Turki, Arab (sinonim dengan beduins), Romawi (“petani Kristen bodoh”), dll.

Bagaimanapun, pada tahun 1923 diputuskan bahwa bahasa Arab Standar Modern menjadi bahasa resmi Mesir, bukan tanpa banyak perdebatan di antara politisi Mesir seperti yang saya nyatakan sebelumnya. Alasannya adalah bahwa nasionalis pan-Arab memenangkan debat. Argumen mereka adalah bahwa nasionalisme Mesir harus beradab, menyatukan semua orang Mesir dan akhirnya semua orang Arab terlepas dari agama atau asal-usul di bawah satu identitas budaya dan linguistik Arab. Islamis  Islam Mesir dari Islah (Mouvement Reformis Islam), yang didirikan oleh Muhammed Abduhu dan Rachid Rida juga mendukung kaum sekularis pan-Arab dalam memilih bahasa Arab daripada Turki Utsenter karena kepentingan agamanya dan sentimen anti-Utsmaniyah.

Dengan demikian para elit berbahasa Turki Utsmaniyah di Mesir diwajibkan untuk menyesuaikan diri dan mereka beralih dari Turki Utsmaniyah ke bahasa Arab. Hal ini dikatakan, para elit Mesir ini bahkan setelah bahasa Arab dipilih sebagai bahasa resmi pada tahun 1923, dalam keinginan mereka untuk tetap memisahkan diri dari “orang Arab beduin petani bodoh”, seperti sebelumnya, mereka menciptakan bentuk perkotaan asli dari dialek Arab yang tidak ada sebelumnya. Dialek kuno Kairene ini sama sekali tidak memiliki fitur linguistik pedesaan. Kemudian, sepanjang abad ke-XX, ketika banyak migran dari daerah pedesaan pindah ke Kairo, dialek Arab Kairen perkotaan ini yang dibuat oleh mantan elit berbahasa Turki Utsmaniyah, mengadopsi fitur pedesaan yang membentuk bahasa Arab Kairen yang baru.

#ottoman

#turki

Mengapa Attaturk Menghilangkan Begitu Banyak Pengaruh Arab Dalam Bahasa Turki?

Jika bahasa rakyat sangat berbeda dari bahasa kelas penguasa mereka, maka ini adalah kasus diglossia. Tetapi tentu saja, ketika orang memutuskan untuk menjadi sebuah bangsa alih-alih menjadi subjek dinasti, mereka akan tetap menggunakan bahasa mereka sendiri, bukan dengan bahasa istana yang dikreolisasi.

Jadi adalah kesalahpahaman untuk mengatakan bahwa Atatürk menghilangkan pengaruh Arab dari bahasa Turki karena bahasa Turki selama berabad-abad di Anatolia tidak memiliki banyak pengaruh Arab sejak awal. Apa yang dilakukan Atatürk adalah mempensiunkan bahasa istana Ottoman yang hanya digunakan oleh kalangan pemerintah dan kemudian dia menjadikan bahasa Turki rakyat sebagai bahasa resmi dengan memilih bahasa sehari-hari Istanbul sebagai standar.

Saat ini, bahasa Turki modern tidak sedikit berbeda dari yang diucapkan dan ditulis di Anatolia sejak abad ke-11. Ini juga sangat dekat dan saling dapat dipahami dengan dialek dan bahasa sehari-hari Turki terdekat yang digunakan di luar Turkiye.

#attaturk

#turkiya

#ottoman

#turki