Karya terbaru peneliti lain (Atran 1985, 1990; Gelman dan Coley 1991; Wierzbicka 1992b), sementara bersamaan dengan pandangan Berlin mengenai kendala bawaan dan universal yang kuat yang mendasari sistem klasifikasi etnobiologis, telah mempertanyakan penggunaan teori prototipenya dalam menggambarkan taksa terutama taksa generik. Peneliti ini mengklaim bahwa taksa generik dicirikan oleh batasan yang berbeda, bukan yang kabur, seperti teori prototipe. Mereka berpendapat bahwa takson generik kontras dengan takson bentuk-hidup yang memiliki “sifat” tersembunyi yang termanifestasi dalam sifat masuk akal dari kategori tersebut, namun berbeda dari itu. Kategorikan manusia menganggap sifat dasar tersembunyi ini hadir secara merata dalam semua contoh kategori; Dengan demikian, batas kategori sangat tajam, dan klaim teori prototipe dibantah. Sifat dasar yang tersembunyi inilah yang dipegang dan ertanggung jawab atas bentuk karakteristik dan perilaku takson, dan oleh sifat inilah manusia menetapkan bentuk varian ke takson generik tertentu. Misalnya, Wierzbicka (1992b) memberikan contoh sapi ungu yang tidak memberi susu atau mengatakan “sapi”, namun penutur bahasa Inggris masih dikategorikan sebagai “sapi”, karena dapat dipikirkan, melalui sifat dasar yang tersembunyi ini, seperti binatang dari jenis yang melakukan semua hal ini. Attran (1990) mencatat bahwa sekali lagi ini adalah anggapan tentang sifat dasar tersembunyi yang unik yang memungkinkan penutur bahasa Inggris menyesuaikan bentuk remaja seperti berudu hingga takson seperti katak. Meski hubungan itu perseptual tidak jelas, kita melakukannya dengan proses kesimpulan berdasarkan praduga yang mendasarinya. Sifat dasar yang diduga inilah yang menyebabkan organisme dari jenis tertentu berkembang dengan cara yang ditetapkan dan menampilkan sifat-sifat yang mereka lakukan. Sifat dasar yang diduga ini tampaknya terkait dengan makhluk hidup dan karena, tidak diragukan lagi, kenyataan bahwa mereka mereproduksi di antara mereka sendiri di sepanjang garis genetik – dengan melewatkan sifat dasar dari satu generasi ke generasi berikutnya. Diskontinuitas antara entitas alami dan buatan yang diciptakan oleh budaya dan teknologi manusia adalah fokus perseptual universal dari kognisi manusia dan dengan demikian, adalah prinsip dasar organisasi klasifikasi etnobiologis.
Lebih jauh lagi, karena sifat dasarnya dilewatkan oleh reproduksi, kita dapat dengan aman menyimpulkan persamaan yang tidak jelas, namun menyebar antara makhluk hidup yang terkait secara genetis. Misalnya, kita yakin bahwa ular secara genetik terkait dengan monitor kadal dengan proses perubahan evolusioner kita. Dapat dituntun untuk mencari jejak kaki pada ular (dan kita akan menemukannya di antara ular “ular primitif” paling primitif, ular piton dan boas). Proses kesimpulan seperti ini bahwa dasar semua sistem klasifikasi makhluk hidup, ilmiah etnobiologis atau modern. Bentuk-hidup taxa mungkin kurang memiliki sifat dasar yang tersembunyi, melainkan dicirikan oleh fitur semantik diagnostik yang menentukannya.
#wierzbicka
#ethnobiology
