Tag: mesir

Posted on

Mengapa Tidak Ada Komunitas Yahudi Berbahasa Arab Asli?

Mengapa Orang Palestina Tidak Menyatakan Diri Mereka Yahudi Dan Menggunakan Hak Kembali?

“Mengapa tidak ada komunitas Yahudi berbahasa Arab asli? Mengapa orang Palestina tidak menyatakan diri mereka Yahudi dan menggunakan hak untuk kembali?”

Pernah ada banyak komunitas Yahudi yang berbicara bahasa Arab asli. Mereka tinggal di negara-negara berbahasa Arab, dan, seperti komunitas Yahudi di seluruh dunia, orang Yahudi di sana tumbuh dengan berbicara bahasa lokal sebagai bahasa ibu mereka. Beberapa, seperti komunitas Yahudi di Mesir dan Suriah dan Maroko dan di tempat lain, telah berada di sana selama lebih dari seribu tahun.

Komunitas Yahudi itu sebagian besar diusir, kadang-kadang dengan sedikit lebih dari pakaian di punggung mereka, setelah 1948. Kebanyakan dari mereka berakhir di Israel, di mana mereka diserap.

(Jika Anda ingin tahu lebih banyak, cari populasi Yahudi di negara-negara Arab, sekitar tahun 1948. Kemudian lihat seberapa besar populasi Yahudi di negara-negara itu saat ini.)

Jika orang Palestina dapat menunjukkan setidaknya satu kakek-nenek Yahudi, mereka memenuhi syarat untuk mengajukan kewarganegaraan Israel di bawah Hukum Pengembalian Israel. dan jika bukti mereka diterima, mereka akan mendapatkannya. Tetapi Palestina juga dapat mengajukan permohonan kewarganegaraan Israel apa adanya. Beberapa telah, misalnya untuk menghindari penganiayaan agama.

Anda tidak harus menjadi orang Yahudi untuk menjadi warga negara Israel. Hampir 25% warga Israel bukan Yahudi, tidak memiliki keinginan untuk menjadi, dan tidak perlu demikian. Mereka memiliki hak yang sama dengan orang Yahudi Israel, seperti apa adanya.

Ngomong-ngomong: “komunitas Yahudi”, bukan “komunitas Yahudi”. “Yahudi” adalah kata benda; “Yahudi” adalah kata sifat.

#jew

#israel

#maroko

#arab

#suriah

#mesir

Posted on

Mengapa Tidak Ada Satu Huruf Baru Ditambahkan Ke Alfabet Bahasa Inggris Dalam 2000 Tahun Terakhir?

Alfabet yang kita gunakan disebut alfabet Latin, karena orang Romawi adalah yang pertama menggunakannya, dan hampir berusia lebih dari 2000 tahun. Ini berarti bahwa beberapa huruf dalam alfabet telah ditambahkan dalam 2000 tahun terakhir. Anda dapat membaca sejarah lengkap alfabet kami, serta beberapa lainnya yang terlibat dalam perjalanan.

Tapi mereka tidak semuanya ditambahkan sekaligus. Perjalanannya berjalan seperti ini:

  1. Alfabet Latin berkembang dari alfabet Etruscan (yang dicuri dari alfabet Yunani, yang diambil dari alfabet Fenisia, itu sendiri dari abjad Proto-Sinaitik, yang dibuat dari hieroglif Mesir). Alfabetnya terlihat seperti ini:

A B C D E F Z H I K L M N O P Q R S T V X

Huruf yang hilang adalah G, J, U, W, dan Y. Hanya G dan Y yang pernah digunakan oleh orang Romawi, dan G-lah yang akan segera ditambahkan.

  1. Beberapa juru tulis melumpuhkan Z dan menggantinya dengan G.

Bunyi /z/ tidak digunakan dalam bahasa Latin pada saat ini – kata-kata seperti “rosa” akan diucapkan “rosa” alih-alih “roza”. Z dijatuhkan sebagai huruf yang tidak berguna.

Bahasa Etruscan tidak memiliki bunyi /g/, tetapi mereka memiliki tiga suara mirip K yang terpisah, yang mereka wakili dengan huruf C, K, dan Q. Beginilah cara kami berakhir dengan tiga huruf yang membuat suara yang sama persis.

Bahasa Latin memang memiliki suara G. Huruf C/K/Q digunakan sejak awal untuk membuat suara /k/ dan /g/, tetapi kemudian seseorang mendapat ide cemerlang untuk menambahkan garis ke C untuk menandainya sebagai membuat suara /g/, memberi kita huruf modern G.

Di mana dalam alfabet kita akan meletakkannya? pikir orang Romawi. Saya tahu! Mari kita letakkan di mana kita menyingkirkan Z yang mengganggu itu.

A B C D E F G H I K L M N O P Q R S T V X

  1. Z ditambahkan lagi, seperti halnya Y.

Bahasa Latin tidak menggunakan kedua huruf untuk kata-kata yang berasal dari bahasa Latin, tetapi mendapatkan banyak kata dari Yunani. Bahasa Yunani memiliki beberapa bunyi yang tidak ditemukan dalam bahasa Latin, seperti PH (a /p/ mengatakan dengan paksa) dan Y (menyatukan bibir Anda seperti Anda akan mengatakan “oo”, tetapi sebaliknya mengatakan “ee”). Untuk secara akurat mewakili suara-suara ini, bahasa Latin harus membuat beberapa huruf baru. Mereka menempelkannya di akhir alfabet:

A B C D E F G H I K L M N O P Q R S T V X Y Z

Tapi kami masih merindukan U, W, dan J.

  1. Bahasa Latin memutuskan untuk menggeser suaranya dan menghadirkan masalah.

Dalam bahasa Latin Klasik, huruf V membuat bunyi /w/ atau /u/. Tetapi selama abad-abad berikutnya, ketika bahasa Latin terpecah menjadi bahasa Romawi, suaranya berubah dari /w/ menjadi /β/ (suara “b” Spanyol) dan akhirnya menjadi /v/.

Jadi sekarang ada huruf yang bisa membuat suara /v/ atau suara /u/. Namun, V digunakan untuk keduanya.

  1. 5. Bahasa Inggris mendapatkan alfabet.

Bahasa Inggris telah menggunakan alfabet Runic untuk sementara waktu, tetapi kemudian mengadopsi alfabet Latin. Itu membuat beberapa perubahan padanya, mengeluarkan beberapa huruf, dan menambahkan yang baru:

A Æ B C D Ð E F G H I L M N O P R S T Þ U Ƿ X Y

Huruf-huruf baru itu mengeluarkan bunyi berikut:

  • Æ: kucing
  • Ð: bahwa
  • Þ: hal
  • Ƿ: akan

K, Q, dan Z hanya digunakan untuk kata pinjaman asing dari bahasa Yunani atau Latin dan bukan untuk kata-kata asli bahasa Inggris.

  1. UU masuk bahasa Inggris.

Dengan pengaruh bahasa Prancis, huruf Ƿ dihapus dan diganti dengan “uu”, yang telah digunakan oleh orang Prancis untuk mewakili suara /w/ dalam nama tempat. Ini disebut “double-u”.

  1. Bahasa Inggris Pertengahan menambahkan Ȝ dan Œ.

Ȝ mewakili bunyi “y” atau “gh”, sedangkan Œ digunakan dalam beberapa kata pinjaman dari bahasa Prancis.

A Æ B C D Ð E F G Ȝ H I L M N O Œ P R S T Þ U X Y

  1. Mesin cetak datang dan menyebabkan masalah.

Johannes Gutenberg, penemu mesin cetak, adalah orang Jerman, jadi hanya huruf Jerman yang dimasukkan dalam jenis tersebut. Æ, Ð, Ȝ, Œ, dan Þ tidak digunakan dalam bahasa Jerman, jadi ketika Inggris mendapatkan mesin cetak, Æ menjadi A, Ð dan Þ menjadi TH, Ȝ menjadi Y atau GH, dan Œ menjadi OE.

Dalam bahasa Jerman, huruf V membuat dan masih membuat bunyi /f/. Menempatkan dua V bersebelahan digunakan untuk mewakili suara /v/. VV berubah menjadi W.

Ligatur UU tidak termasuk dalam tipe, jadi para penyusun huruf memilih hal terbaik berikutnya dan menggunakan W. “Double-v” masih disebut “double-u”, itulah sebabnya apa yang sangat jelas dua V terus dinamai seolah-olah memiliki dua Us.

K, Q, dan Z ditambahkan kembali karena banyak kata Yunani dan Latin mulai masuk ke dalam bahasa Inggris.

A B C D E F G H I K L M N O P Q R S T V W X Y Z

  1. 9. Beberapa saat kemudian, U ditambahkan sebagai huruf yang berbeda:

A B C D E F G H I K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

  1. 10. J.

Karena perubahan suara, huruf “I” memiliki banyak pekerjaan: /j/, /ʤ/, /i/, /ɪ/, dan /aɪ/.

J telah digunakan dalam tulisan tangan sebagai bentuk alternatif dari I selama beberapa abad, tetapi mulai tahun 1600-an, itu mulai dilihat sebagai huruf terpisah yang mewakili /ʤ/ (seperti dalam toples ), /ʒ/ (seperti biasa), atau /j/ (seperti dalam warna kuning).

Perpisahannya dari I tidak diterima secara universal sampai tahun 1800-an.

Jadi kita memiliki alfabet modern kita:

 

 

Posted on

Bagaimana Iran Berhasil Mempertahankan Warisan Persia Mereka Sementara Mesir dan Suriah Sebagian Besar Menjadi Arab?

Bahasa adalah faktor pertama: bahasa yang digunakan di Suriah dan Mesir berasal dari cabang Semit-Hamit yang sama dengan bahasa Arab, sehingga lebih mudah bagi penduduk setempat di sana untuk mempelajari bahasa Arab, mungkin dimulai dengan fase menengah untuk memadukan bahasa mereka dengan bahasa Arab, sebelum muncul di ujung lain beberapa generasi kemudian dengan bahasa Arab yang kurang lebih lengkap. Bahasa Persia di sisi lain berasal dari cabang linguistik Indo-Eropa, jadi itu akan membutuhkan perpindahan total budaya lokal oleh orang Arab – sesuatu yang tidak terjadi.

Penyelesaian adalah faktor lain. Di Suriah, sudah ada kehadiran Arab yang signifikan dalam pawai – bahkan ada negara-negara klien Arab di sana – sebelum Islam. Memang, gurun Suriah dan tanah semak belukar adalah bagian tak terpisahkan dari dataran tinggi Arab – tanah air suku-suku Arab. Setelah penaklukan Arab, relatif mudah bagi orang-orang Arab dari pawai perbatasan untuk pindah ke pusat – yang terjadi ketika Ummayad memindahkan kursi Kekhalifahan Islam ke Damaskus. Dan memindahkan pusat kekuasaan kekaisaran yang didominasi Arab ke Suriah secara alami menarik banyak pemukim Arab di sana.

Mesir juga melihat pemukiman Arab yang signifikan, baik sebagai basis regional untuk kekaisaran Islam di Afrika, menarik banyak tentara Arab dan keluarga mereka, dan selama berabad-abad, seluruh suku Arab bermigrasi secara massal dari Arab ke Mesir. Persia di sisi lain tidak dihuni oleh orang Arab pada tingkat yang sama. Orang-orang Arab yang menetap sering berakhir dengan Persia oleh penduduk setempat, daripada mengarabkan mereka.

Kekuatan Budaya Asli adalah faktor lain. Pada saat penaklukan Arab, Mesir sudah lebih dari satu milenium terpisah dari saat terakhir menjadi negara merdeka. Mesir yang ditaklukkan oleh orang-orang Arab bukanlah Mesir Firaun. Itu telah ditaklukkan dan diperintah sejak itu oleh orang Libya, Persia, Makedonia, Romawi, dan Yunani/Bizantium, dan penduduk setempat telah beradaptasi dengan setiap gelombang penguasa. Mereka beradaptasi dengan orang Arab pada gilirannya.

Suriah, demikian juga, telah ditaklukkan dan diperintah oleh berbagai kerajaan, dan penduduk setempat beradaptasi dengan masing-masing. Orang-orang Arab hanyalah gelombang lain – hanya gelombang yang tidak pernah pergi.

Persia di sisi lain, selain dari peregangan antara penaklukan Alexander Agung dan kebangkitan Parthia, telah merdeka, dan dengan demikian memiliki identitas budaya yang lebih kuat, yang terbukti lebih tangguh dan tahan terhadap penyerapan penuh ke dalam budaya penakluk Arab.

Selain itu, era hidup langsung di bawah penakluk Arab terbukti relatif singkat: dalam dua abad, kekuasaan Kekhalifahan Arab telah cukup melemah bagi para pejabat Persia yang berpengaruh untuk menggunakan kekuasaan yang cukup besar di dalam Kekhalifahan, dan bagi orang-orang kuat Persia untuk mendapatkan kembali sejumlah kemerdekaan lokal di jantung Persia, membentuk kursi kekuasaan semi independen.  dan bahkan menemukan dinasti mini mereka sendiri. Dengan demikian, tokoh-tokoh Persia itu berada dalam posisi untuk memulai kebangkitan budaya Persia dengan bertindak sebagai pelindung bagi penulis dan penyair Persia.

#arabic

#persia

#yunani

#macedonia

#mesir

 

#ikafarihahhentihu